[H.S] 覺幻悟真:意識覺幻之旅

我告訴你真相,你現在看到的一切都將如夢般消失。

I Tell You Truly, Everything You Now See Will Vanish Like a Dream.

— Rumi 魯米


個案分享文(采蓮

意識覺幻之旅

        一群人興沖沖地抵達類似歐美戲劇西方極樂園」(Westworld )的「人間意識覺幻遊樂場」,所不同 的是,參加遊戲的成員沒有機器人,全部皆是「觀光客」。在遊戲過程中,「觀光客」因著「情境」而 在選擇、決定有所猶豫時,「遊樂場」的超高技術能瞬間解讀那個遊客的「意識狀態」,並透過無線技術將「意識狀態地圖」以畫面傳送到遊客的右腦,提供遊客參考,甚至在遊客有需要時,只要一動念, 由大腦發出「尋求協助的訊號波」,針對問題的支援「意識圖象」便會立即送達。但問題的解決,永遠需要「觀光客自身的領悟」,並且會在「領悟」的同時,「意識層級」隨即躍升,遊客也會被引導至 相對應的遊樂場。

        在入口處,矗立著一個閃閃發亮的七彩立牌,上面寫著「光」。 一行七人,七嘴八舌的討論著,各自說道:

  • A:「講到這個,就想到我的積蓄用『光』了!超沒安全感的。」
  • B:「甭提了,心裡苦悶時,我非得將抽屜裡的零食掃『光』,進肚子不可。」
  • C:「權力在握,一切在自己掌控中,這才叫自由,還能「光」耀門楣。」
  • D:「『光』是愛,是愛的連結。」
  • E:「『光』帶來豐盛,一切事物皆完美地被顯化,表達。」
  • F:「一切的形質,都是『光』,透過『超覺感知』,(靈視等)就能感受、看見,甚至加以運用。」
  • G:「當我們能體驗到自己最深的本質時,就會有『合一』的狀態,能感覺到『內在之光』。」

        剎時,不知哪傳來聲音:「A正戴著紅色隱形濾鏡,B正戴著澄色隱形濾鏡,C正戴著黃色隱形 濾鏡D正戴著綠色隱形濾鏡,E正戴著藍色隱形濾鏡,F正戴著靛色隱形濾鏡,G正戴著紫色隱形濾 鏡,請各自從與濾鏡同色的對應入口進場。祝您有個愉快的意識覺幻之旅。」

        ABC三人目瞪口呆地望著神態自若的DEFG四人,異口同聲地說:「哪裡來的濾鏡呀?!」

        接著又傳來聲音:「你的『問』才是要『觀』的。你們七人,全把濾鏡拿掉,就都『一樣』了。」  (「看」跟「觀」境界是不同的。答案不限於用問的方式而來還有更內在的方式。你的「問」, 才是要觀的。)「覺」字穿上身

        進入『人間意識覺幻遊樂場』,過程中會隨著你們各自意識層次的不同,在情境中與同是遊客的 人『相互鏡射』而能『感知』到『現階段更內在的自己』,再搭配收到的『潛意識地圖』,隨著自己的 意願可以嘗試理解、解構自己『形成』濾鏡的『固著性意念』。若解構成功,便隨即會換上更高層級 的隱形濾鏡,繼續下個遊歷情境。」

  • C內心正想著:「什麼?!我不是已達人生巔峰了嗎?」
  • B則低頭喃喃自語:「平時都快被自己的情緒淹沒了,哪裡還有閒暇去管它什麼濾鏡嘞!」
  • A抓著超有愛的D問:「那些聲音到底在說什麼?」
  • E清了清嗓門,開心地對著A說:「你所有的意念,都會『落實、顯化』在你的人生當中。」
  • F接著說:「我們除了形質界的外感官,還有『超覺感知』(ESP,靈視、靈聽等),能讓我們與自己的『大我』(或稱高我)及超越形質以外的靈體交流。」

        直覺性超強的G:「我們到這個形質界的終極目的,就是從當初在為自己設下的人生挑戰與課題與大家彼此交錯的共同創造,『覺知』出形質界當中的一切變化皆是『彼此意識』相互協定,『幻化』 而來,體認出自己最深層的本質就是一團煥發著的『智性之光』,是宇宙源頭的『純粹的意識』。」

        F:「所說對極了!大致上像邁可資料中提示的那樣,我們的部分靈魂意識會入駐形質肉體,到地球學校經驗『意識的不同層面』,為了從中學習成長,我們會只進駐靈魂較脆弱,或者可以說需要 療癒的部分,在原本不存在的『三維時空』循環轉世。因為整個情境會跟『真相』相反,自己的表意 識會以為我們是與大道,與宇宙源頭是分離的。我們會在循環轉世前為自己選定『性格表徵』來琢磨 增長靈性能力,並且因為每一世的時空背景不同,對環境的重新適應,而累積塑造出一個『虛假人格』。 就在『性格表徵』與『虛假人格』的多重壓力挑戰當中要『辨認』出自己的『意識本質』,才得以養 成『精神體人格』,朝向靈性上意識的『覺醒進化』與『回歸』。」


        自我膨脹的C:「像我這麼聰明、有成就,社會肯定,眾人讚賞的知識分子,可真的越聽越糊塗啦!什麼幻化不幻化的。」

        F:「幻化,指的是,在形質界,一切皆是『象徵』。 約翰‧麥克‧格里爾說的真好:『如我們所見,「杯子」這個詞(或是其他語言的同義字)是一個象徵,可以被用來代表你所看見的杯子的影像。這個詞的意思來自於文字本身與影像之間的連結, 而在這個連結之外、以及此文字與其他「文字—象徵」的關聯以外,這個詞本身完全沒有意義。但是 影像本身是一個象徵,它代表了杯子本身的現實。我們對那個現實幾乎一無所知。 比方說,一個杯子。如果你和大多數人一樣,那麼你可能一直以來都認爲你看見的東西「眞的」就在 那裡。這個假設在我們的思考模式中是如此地根深柢固,以至於我們大多數人甚至從來不曾瞭解到這是一個假設。當你看著那個杯子時,試想一下你看到的這個影像~究竟是如何形成的。

        首先,光波撞 擊到杯子,而取決於杯子表面的原子結構,有一些波會被吸收,有一些波會被反射、然後往各個方向 分散。這當中,有些光波會到達你的眼睛,接著在你的視網膜裡引發一組化學變化。這些變化會激發 視神經裡的細胞作爲回應,這些細胞會發出一組電流經過大腦的許多不同部位,最後傳到你後腦上方 的區塊,接著透過一個尙未有人瞭解的過程,這個神經訊息再被處理爲你實際看到的杯子影像。 影像是杯子的代表物,就如同一種心理模型。簡言之,影像就是一種象徵。』」


這些話題就像五雷轟頂般,使ABC三人有種頭快要爆裂開的感覺。正當F娓娓細訴的同時,那個七彩立牌隨即呈現與之說明的相關圖示。七人頓時沈靜下來,看著圖示。

  • A:「意思是我的沒安全感,我的個性,有可能是我自己選擇的,或是我給自己設下的挑戰,或 是累世汚染而成的?」
  • B:「我戴著澄色濾鏡,意思是,靈魂年齡或意識程度還不高的意思嗎?」
  • C:「哦!我的天啊!照圖示看來,即使是相當具相的實體,到了我們的『肉體感知機構』,就一 定會『運作轉換』成『象徵』!我們各自依著自己『轉換』出,對我們自己有意義的『象徵』,相互 溝通。即使實際上它對各自的意義千差萬別……‧那個那個金剛經說的……如夢幻泡影,就是在說『象徵』的緣故嗎?」
  • D:「真感恩!意識蛻變,退到無所可退,就會知道一切的共通點就只剩下宇宙源頭的『愛』。

相關名詞釋義

  • 何謂意識

        國語活用辭典:「意識是(一)大腦對客觀世界的反映,是一種特殊的機能,包括知覺、記憶、 想像等。(二)覺察或醒悟」

        線上英漢字典:Consciousness,Conscious 。安東尼。史蒂文斯: 「所謂意識, 最主要的是指自知是有生命的個體、 是從過去延伸,經歷現在,走入未來的個人。 體察時間推移與個人在時間中的延續發展,保留記憶而且利用記憶來理解現在並預期未來、 這 兩種能力是並行的。 能夠立定未來的目標,並且按部就班予以達成,表示已經能憑意志克制慾望,不會一有需求

        就要立即滿足。 把注意力放在一件事情上的時間夠久,也是必須凝聚意志才做得到的。 意識也必然包含對於意念,知覺,情緒能夠辨認省思,能夠領會其中的含意, 能夠把它們轉化爲語言,並且就人類的心智大腦的能力所及,盡量周詳深入地理解一切事實。 總之,意識就是對於個人內在,外在所有事物進行監控的能力,對於這些事物能夠衡量得失, 拿捏利害,並且作出當下狀況中的最適合的決定。 如果刻意將體驗感情和知覺的能力精煉,藉以彰顯生命之奇妙,意識便提升爲一種藝術。」(大夢兩千天)

  • 意識的五個階段(卡爾‧榮格)(榮格的心靈地圖)

        投射( projection):於外在的某個物體或人身上知覺到人自身潛意識裡的特質或性情,並加以回應。 把阿尼瑪或阿尼姆斯投射到真實的女人或男人身上,會產生戀愛的感覺。發現對方和 自身的期待有落差時,是需要撤回投射的時候,以便和現實裡的對方建立實質的關係。『榮格描述的意識發展五階段。 我們可以用這些度量來測度和評估孩童與成人晚年的意識發展。

        第一個階段被定性為「幽冥參與」(participation mystique)幽冥參與指的是個人意識與周遭環境之間的 一種認同,沒有察覺到個人是處在這樣的狀態中; 意識與個人認同的對象神秘的合而為一。 當事人 既缺乏對自身與其知覺之間差異的覺察,對自身與所關注對象的差異也渾然不覺。 就某種程度而言, 人們一生當中皆停留在這種幽冥參與的狀態。

        在第二個意識階段,投射變得比較區位化。 在第一階段非有即無(hit- or- miss) 的投射之後,某些自 他的區別開始出現在意識中。 嬰兒開始覺察到它自己身體與外界物體碰撞的特定地方,並且開始對 事物注意,認識到本我與他者的不同,以及周遭世界中事物之間的差異。 這種自我與他者及內在與 外在間的分殊,漸漸的增加和尖銳化。當良好的主客體分化存在時,當本我與他者有所區別且明顯的 不同時,投射與幽冥參與的現象便改變了。這並不是說投射的現象沒了,它只是變得比較區域化,集 中在少數幾個對象,而非完整廣闊的世界上罷了。此時,世界上的某些事物比起其他事物要來得更重 要和有趣些因為它們是被投射的對象。母親、喜歡的玩具、明亮耀眼的移動事物、寵物、父親和其他 人,變得很特別、突出且與眾不同。 所以,隨著意識的發展,産生了分殊作用,投射則固定在特定的對象上。 由於投射的對象是未知的,所以在人的一生當中,世界提供許多機會持續這個投射的過程。

        第三階段中投射比較不集中在個人和事物上,而是在原則,象徵與教義上。當然,這些投射仍然是以 幾近寫實的角度來思考「真神確實真的存在於某處,祂具有獨特的人格等皆是。只要人們相信真有一 個神在死後掌管賞罰,這就是意識的第三階段。投射只不過從人類的父母親,轉移到較抽象的神話人 物罷了。

        第四階段代表的是投射的完全根除,甚至神學與意識形態的抽象形式也不例外。投射的根除便造成了 「空虛的中心」,榮格認為這就是現代性的特質。這便是他所謂的「尋找自己靈魂的現代人」。靈魂感 ──廣泛的生命意義感與目的感、不朽感、神聖根源感、以及「內在之神」 的感覺──被功利和實 用的價值所取代。

        五個階段是意識和無意識的重新整合有關。在這個階段,個人對於自我的限制有清楚的認識,對無意 識的力量有所覺察; 同時,透過荣格所謂的超越功能與統合象徵,也有可能達成意識與無意識間某種 形式的統合。 雖然心靈變得統合, 但與第一階段不同的是(相對於全體的)部分依然保持分殊狀態,並涵容在意識之中。 與第四階段不同的是,自我並不等同於原型:原型意象仍然是〔自我的〕「他者,它們並未潛伏在自 我的陰影中。它們現在被視為是「在裡面那兒」(in there),而不是像在第三階段中,它們被視為是「客觀」(out there)而具體的存在於形上空間的某處;它們同時也沒有被投射到任何外在事物的身上。』

  • 人格面具(榮格的心靈地圖)

        人格面具是為某種特殊目的而採用的心理建構與社會建構。人格面具的兩個來源榮格發現人格面具的兩個來源符合社會條件與要求的社會性角色, 一方面受到 社會期待與要求的引導,另一方面也受到個人的社會目標與抱負的影響。」前者來自社會的期待與要 求,包括必須做到某種類型的人,依據社會習俗適當的行為以及相信某種對真實本質的命題(像是同 宗教教義)。第二個來源則包括個人的社會企圖心。

        為了使社會能夠影響個人的態度與行為,個人必須想要歸屬於社會。自我必須被激勵去接受社會要求 提供的人格面具特質與角色,否則它們就會被避免掉。那麼就完全沒有認同可言,個人與社會間的某 種協議必須産生,以便使人格面具能成形落實否則個人便在文化邊緣過著孤立的生活,永遠是成人世 界中某類不安的青少年。這與特立獨行,漠視社會規範的反叛英雄不同。那是另一種人格面具,是由 社會全體所提供的。其中有許多角色可扮演。

        一般而言,角色愈尊榮,則認同它的傾向愈強。人們通 常不會認同像是拾荒者或清潔工等低下階層的人格面具角色,或甚至經理和督學等中產階級的角色。 假如他們認同這些角色,往往都是幽默式的自嘲。

  • 榮格解夢書

自我(ego):意識範圍裡最為核心的情結” 強壯的自我能客觀地和被激發的潛意識內容(也就是其他 情結)建立關係,而不是去認同這些內容,因而表現出心神被這些內容所占據的狀態。

        感知(feeling):四種心靈功能之一。 這是個理性的功能。能評估關係或情境的價值。感知必須和情 緒有所區別,情緒是被激發的情結所引發的

        膨脹(inflation):人的認同感不切實際地過高或過低(負面膨脹)的狀態,這狀態顯示意識退化到潛 意識裡,典型的狀況是,自我裡面湧進了太多的潛意識內容,因而喪失了分辨的能力。

        象徵(symbol):這是對本質上未知的東西最貼切的一種表達,象徵性思考是非線性的,以右腦活動 為主的; 對邏輯、線性、左腦思考的互補。


意識覺幻之旅(二)

        D:「真感恩!意識蛻變,退到無所可退,就會知道一切的共通點就只剩下宇宙源頭的『愛』。人們 常說:『今生你要經歷的最長旅程是從頭腦到心的這段距離。』這句話對現今有些人來說,就不一定是如此,因為大宇宙是多重維度的存在,每個生命體都持續著自己的進化。個人有其蛻變,家庭、社 會、國家……的整體意識型態也有其蛻變時機。

        湯瑪斯‧孔恩的「典範轉移」(Paradigm shift 又稱範式轉移或思角轉向) 一詞在「圖書館學與資訊科學大辭典」說明:『典範轉移就是科學革命,指的是 在信念或價值或方法上的轉變過程。從一個處於危機中的典範轉移到一個新的典範,絕非一個累積性的過程,即不是把一個舊典範修改引伸就可完成的過程。相反的,它是在一個新基礎上重新創建研究 領域的過程。典範轉移過程是複雜的,且需要長時間的,在轉移過程中可能有典範間相互競爭,或新典範提出者之動機問題。然而,典範的轉移標誌著一種通過革命的進步。』

        這種改變,就如潘尼.皮爾斯所說的:『我們現在所處的狀態是一個時代正在超越另一個時代,一切都有可能。這些年來,在物理、商業、靈性的領域(量子躍進、新世界秩序、臨界點、新時代,以及全 像實相)甚至是政治領域,我們都聽說過『典範轉移』。『典範轉移』暗示著我們對生命的看法有了變化,因而導致了行為上的改變。如農業的發展改變了狩獵和採集的社會、印刷讓我們從教會統治及黑 暗時代中解放、個人電腦和網際網路幫助我們從隔絕和狹隘的個人變成彼此連結的地球民,這些都屬 於「典範轉移」的改變範疇。』

        In spirit 網站上提及的『當第一百隻猴子改變了牠的方式,所有其他的猴子也改變了!一個反轉 的現象,改變了整個猴群的集體意識。從那時起,海島上所有的猴子清洗牠們的甘薯!』也是「典範轉移」的改變範疇。也就是集體意識發生「典範轉移」,個體也會順時跟著轉變。

        只要是關心著靈性長的的人大都會感知到生命際遇有了鉅幅變化、人文的覺醒氛圍濃厚、國際性的娛樂性影集,電影,也多所隱藏著覺醒的提點……。這些現象並非偶然,因為這個「形質地球」是 一所靈魂的教育學校,他本身也到了蛻變的時機,這也是為什麼近幾十年,世界各地會出現這麼多意義深遠的通靈訊息、有這麼多的靈性導師……,都是為了增強『形質地球』與『宇宙源頭』『和諧頻率』的強度和力道。

        原本三維的『形質地球』正朝著另一次元提升。在這大『蛻變』的過程,個人透過觀照、覺醒, 轉化識性,恢復如來自性的同時,融入造物主的「宇宙之愛」並以之與「無量無邊的存有」重新做深 度的『連結』。因為『無量無邊的存有』不管是有形無形的人、動物、植物、礦物、微生物、原子、 粒子….在每一刻都在進行著『全面性不可思議的相互成全』,成就彼此生命的『進化、覺醒』。因為 『愛』,彼此皆『善護』著彼此的生命。因為『宇宙之愛』,在這大『蛻變』的過程而有許多高級靈性自願從其它次元降生地球,協助人 們『覺醒』。(一般將之稱之臥底菩薩)。因此,只要是意願覺醒的人,都會在適當時機遇到彼此相應 的『臥底菩薩』協助。這些協助不限於何種對象或形式。」

        E接著說:「確實是如此,就像在一九八七年拉•烏盧•胡開始從其它次元接收到訊息,他將那 些訊息統整為一套精密的『人類圖』系統,其中結合了兩種科學的多個層面:占星、中國易經、印度 婆羅門教脈輪,以及來自卡巴拉生命之樹的觀察系統;還有量子力學、天文學、遺傳學和生物化學等 當代學科。只要透過個人的出生時間地點,就能揭示出其表意識特性、潛能、優缺點及能協助意識進 展的重要訊息。

        其中提到,所有的生命形式都具有一個磁單極,二〇〇九年九月四日,科學界宣布已觀測到磁單極的存在,磁單極是攜帶單一磁引力的粒子,不是北極就是南極。磁單極位於胸骨區域,擁有兩種不同的功能。 第一個功能是在我們彼此分離的「錯覺」中,它讓我們(和所有的事物)結合在一起。就像只有吸力的單極或磁鐵一樣,它讓表意識和潛意識結合成一種關係,就像婚姻讓兩個人結爲連理,成爲神秘的聯盟。磁單極的第二個功能,是連結我們和我們在時空中的動向,引導我們沿著自己的生命道路前行, 走向生命的幾何軌跡──也就是所謂的命運。

        人類圖系統並強調,我們的表意識(個性水晶意識,大腦)應該當悠閒的乘客沿途欣賞風景, 和潛意識(設計水晶),或稱形式的肉體,(則像「車輛」或形式),兩者都該讓駕駛員『磁單極』主 導行車的方向。因為我們的生活和行動都身處於巨大、連續且無可避免的訊息場域之中。無時無刻都有被稱爲恆 星的呼吸,也就是星體熔合所散發出的能量,微中子和它們所攜帶的重要訊息,穿透地球上的每一平 方寸空間,當然也包括穿我們。(微中子可以看成是古人所謂「氣」(Chi)或「生命氣場」,我們的太 陽所產生的微中子,約占所有通過太陽系微中子的 70% ;剩下的 30%則是由銀河系中的其他恆星散 發,還有一小部分來自木星。)讓『心』主導,就像F說的「我們除了形質界的外感官,還有『超覺感知』(ESP,靈視、靈 聽等),能讓我們與自己的『大我』(或稱高我)及超越形質以外的靈體交流。我們只有部分靈魂意識 入駐形質肉體,到地球學校經驗『意識的不同層面』,而且只進駐靈魂較脆弱、需要療癒的部分,再 加上虛假人格及人生課題等,一般來說大部分的人對自己是『誰』(Who am I?)都尚未有正確的認知。」

        微中子(人類圖) 天文物理學家建立了一個模型,指出我們的宇宙始於一百三十七億年前的一起天文事件,也就是他們所謂的「大霹靂」(Big Bang)。仔細想這件事,最特別的一點是,在大霹靂發生之前,所有具有質量 的物質都存在於一個比原子還小的單一粒子中。某個東西點燃了這個微小粒子,因而發生「爆炸」, 導致宇宙開始膨脹。當宇宙膨脹,並以不斷增加的速度持續擴張,所有的存在分爲兩群,創造出基本 的二元性:夸克和輕子,也就是陰陽兩極。 陰性家族是基本物質(帶有質量),由六種夸克所組成。夸克是目前已知最小的物質組成單位,通常在各種組合中發現。

        科學家把它們命名爲「上夸克」(up)、「下夸克」(down) 、「奇夸克」(strange) 、 「迷夸克」(charm) 、「美夸克」(beauty)和「眞夸克」(truth)。 在這六種夸克中,叫作上夸克和下夸克的會聚在一起形成兩種集合(「上、上、下」以及「下、下、 上」),然後組成原子中所謂的質子和中子。質子帶一個正電荷,而中子則是電中性的基本粒子。陰陽兩極的另一端是陽性家族,被視爲純粹的能量或光。這個家族稱爲輕子(leptons,leptos 在希臘 文中的意思是「細痩的」或「微小的」)。輕子也有六種不同的類型:三種不同的電子,以及三種不同的微中子。 電子是帶負電荷的粒子。當一個電子、一個質子和一個中子聚集在一起,就形成原子。


意識覺幻之旅(三)

縱然對D、E所說的內容似懂非懂,原本激昂的C,似乎被截至目前為止所發生的一切所觸動, 像個孩子似的淚水氾濫潰堤。G前去,輕柔的地將C擁入懷中,哭聲更大了。A、B也接連被觸動而啜泣著。

        A說:「是啊,庸庸碌碌,所為何來?還沒誕生前,哪裡有個『我』?」B說:「從小至大,只知道沒真正快樂過,卻從沒進一步想過是否有解決的辦法。」

        C在深呼吸後,穩住情緒,語調已經不同先前的尖銳:「之前有看到相關資料,整個宇宙,物質世界只佔百分之四,百分之二十三是暗物質,百分之七十三是暗能量。怎麼就沒體悟到,自己這麼爭 名爭利,眼見為憑,執著在形質事物,為的是什麼?侷限自己的心量和眼界而已吧!」 (暗物質)

        D說:「意識的提升,都是從自主性地『反觀內省』作為起點。因為我們是多次元的存在,而肉身形體處於三次元,要感知到其它的次元,惟有提升意識層次。英國康橋大學教授麥可格林及美國加 州理工學院約始史瓦茲教授說,宇宙是由十一個維度構成的,我們所處的可見宇宙是三維度的,有左 右、 上下及前後,其它維度的宇宙我們看不見,它被一種『隔膜』或簡稱爲所『膜』隔開了。重力 其實跟其它三種力是一樣,都是很強大的,只是當重力要穿透其它的維度時力量就減弱了」

        F說:「是的,就像史蒂芬·霍金說的:『宇宙在未誕生前,有一股超級的單一大力量,這股力量是所有力量的組合,而且這股力量是「完全對稱」(Supersymmetry)』。宇宙擴大了以後,這個超對稱就被破壞了,而這對稱性破壞就是生存在形質界意識二元性的濫觴。 我們錯覺地以為彼此是分離的,就是因為二元性的緣故。原本是一股單一的超級大力量,後來演變成 大自然中四種相互作用的力量,這四種力就是:重力、電磁力、強力及弱力。它們各自獨立而存在。 除此之外,科學家在微觀的基本粒子(無法再分割下去的粒子)當中發現還有『力』的存在;光子、 介子、膠子、弱玻色子。有負責傳遞電磁力的「光子」,有負責協調將質子與中子綁在一起的核力的「介子」, 有負責束縛夸克的強交互作用源頭的「膠子」, 以及負責作用於微中子的傳遞弱交互作用的「弱玻色子」 後來又有很多的基本粒子被發現,而形成了所謂基本粒子的「標準模型」(Standard Model,SM 標準 模型預測有六十一個基本粒子,最重要的粒子就是「希格斯玻色子」,也就是俗稱的「上帝粒子」。二 0一二年,「希格斯玻色子」被發現,並證實它就是「光子」。

        G:「『一本萬殊』,萬殊當中,宇宙中最稠密的是三維的形質界。在退無可退,意識上終極地與 道合一時,就能體驗到此股超級的單一大力量。退無可退,指的是超越二元性的侷限性判斷與思維。」

        C說:「我看過相關資料,彼得希格斯(Peter Higgs)物理學家於一九六 0 年說,在真空中的對稱 性破缺產生了質量,因此真空中充滿了『希格斯粒子』,也就是『希格斯場』,由於基本粒子碰到了希格斯粒子, 因此速度變慢而從希格斯粒子那裡獲得了質量。」

        G:「宇由一切皆是從『無』生『有』。不論是宏觀宇宙,或微觀宇宙,『道』含容一切,盡是意識、思想、能量、力的作用。」

        E:「是啊,超弦理論認爲所有不可再分割的基本粒子都是由「弦」所構成的,它只有長度,而且非常非常小,小到使用任何的儀器都看不到,由於弦會振動,就像波的振動一樣,它會對應許多不 同的基本粒子。因此有萬殊的頻率。(弦論:一九六八年- 義大利科學家維尼基亞諾無意間在純數學 中發現基本粒子是一根『弦』,而夸克是綁在弦的兩端。二十世紀末,科學家在質子內發現了三個夸 克,在中子內也發現三個夸克。 在電子旁則發現了一個伙伴『微中子』。)(大進化,曾坤章)(微中子會攜帶的重要訊息,微中子可以看成是古人所謂「氣」(Chi)或「生命氣場」)

        C:「所以,肉眼看來是固態的物件,在微觀之下,皆是『會振動的弦』。沒有什麼東西是真正靜止不動的。在振動的同時,也隱含著訊息的交換啊!哦,我的天啊!」

        D:「大進化書中提到:『組成物質的東西是原子,而原子的中心有原子核,原子核外圍有幾層的軌道,軌道上面有電子在運行,原子核是由質子與中子組成的,質子與中子是由夸克組成的,夸克是 由『弦』所組成的,電子也是由『弦』所組成的,由於弦有不同的振盪模式及長度,所以才有不同的 粒子,當這些都沒有的時候,那麼這個空間就是『無』了。 『無』是一個十維度或十一維度的空間,在無的空間裡,雖然沒有任何的東西,但是奇怪的是,它是 『動態』 的,在無中竟然會産生粒子。這些從「無」出現的粒子會突然地閃現,突然地消失。「無」 在數學上就是「0」(零),0 就是無,當『無』動的時候,就出現了一個很小的點,量子力學說它是 『奇異點』,奇異點亦稱之爲『無』,奇異點能量大到不可思議。所有的基本粒子都可以用「場」來表 示,因爲基本粒子不是『物』它是在『空間的場』,所以在『無』中,空間的場是存在的,因爲它沒 有任何的物質。 量子場論說:『光』不單有『波』的特性,亦具有『粒子』的特性。電子這個粒子是一種『場』,即『電 子場』:夸克這個粒子也是『場』,即『夸克場』,夸克場的能量非常驚人,不可思議!它是一個非常 集中的能量,宇宙剛開始的時候就是先有夸克場的,有了夸克場,夸克才出現。 宇宙創生來自於「無」, 在無中産生了夸克場。 量子場論進一步說:時間與能量是有關係的,創造的時間愈長,能量就愈低,創造時會先産生一種波 的場,場降低它的能量而産生粒子, 所以夸克場産生了夸克,夸克産生了質子與中子,質子與中子 産生了原子核,原子核與電子産生了原子,原子産生了一切物質』。」

        F:「發現了嗎?『無』在數學上就是『0』(零),0 就是無。『零』也可說就是『靈』。靈動、靈活, 都強調其動態性。靈魂意識層級越高,思考越是不受形質定義所侷限,其能量也越強大。一般來說, 在文字當中,同音異字,彼此間會有『同音』的意涵,該意涵通常需要運用到意識的『領悟力、想像 力、圖像能力等』才能領會其中的『弦外之音』。這就是為何需要超越形質事物重重的『象徵』,才能 領悟涵蘊其中『真理』的原因。」

        在物理學中,力是任何導致自由物體歷經速度、方向或外型的變化的影響。力也可以藉由直覺的概念來描述,例如推力或拉力,這可以導致一個有質量的物體改變速度(包括從靜止狀態開始運動)或改變其方向。一個力包括大小和方向,這使力是一個向量。(

  • 光子

        在物理學中,力是任何導致自由物體歷經速度、方向或外型的變化的影響。力也可以藉由直覺的概念來描述,例如推力或拉力,這可以導致一個有質量的物體改變速度(包括從靜止狀態開始運動)或改變其方向。一個力包括大小和方向,這使力是一個向量。光子(Photon)是一種基本粒子,是電磁輻射的量子。在量子場論裏是負責傳遞電磁力的力載子(英語:force carrier)[4]:17-18。這種作用力的效應在微觀層次或宏觀層次都可以很容易地觀察到,因為光子的靜止質量為零[註 1],它可以移動至很遠距離,這也意味著它在真空中的傳播速度是光速。如同其它微觀粒子,光子具有波粒二象性,能夠展現出波動性與粒子性。例如,它能在雙縫實驗裏展示出波動性,也能在光電效應實驗裏展示出粒子性。(光子

  • 對稱性(symmetry)

        是現代物理學中的一個核心概念,系統從一個狀態變換(英語:Transformation (function))到另一個狀態,如果這兩個狀態等價,則說系統對這一變換是對稱的。或者說給系統一個「操作」,如果系統從一個狀態變到另一個等價的狀態,則說系統對這一操作是對稱的。它泛指規範對稱性(gauge symmetry,或局域對稱性 local symmetry)和整體對稱性(global symmetry)。(wikipedia

        黑暗物質,簡單地說,就是不能用光來觀測的物質,是眼睛看不見的。 銀河裡面,像太陽這樣的恆星大約有兩千億個,而在宇宙中,我們觀測到像銀河系這樣的星系,數量 就有五百億到一千億個,多得嚇人,然而這些星球全部加起來,佔宇宙中所有東西的比例,卻只有百 分之四。百分之九十六是什麼呢?天文學家經過長久的研究,最近十幾年的結論是:百分之二十三是 暗物質,百分之七十三是暗能量。(暗物質



延伸閱讀

Spread the love
%d 位部落客按了讚: