「祂」也沒有名字，你怎麼說都可以。在無始之始，因祂是全然美好的，美好遍及無處不在，事實上沒有其他的描述、東西可以對照這「全然的美好」。所有的一切都處於一種永恆（我們可以說它停滯不動）。
「我」要延伸祂所造的，於是有了「分別」，一種分離和擴展的初始，這是浪子流浪的第一步，神的孩子做了一個離家出走的夢，是緣起無明的第一因。
「好」如何創造出「壞」呢？
有些論點說神造了這個世界，神用了一個小把戲「無明」，那個與好相對的元素，從而創造出一個從好之中分離出來的幻覺，從祂之中分離出來的幻相、娑婆世界。也疑惑祂如何能創造出不是祂自己的東西呢？
浪子的離家出走：「不知道『我』是誰。」
於是成了你們這個宇宙中改變、「壓縮」和「擴展」的燃料。「無知」滋生出「恐懼，」恐懼滋生出想要去控制的需要，想要去控制的需要又滋生出權力的爭奪，這樣，這世界就有了讓「邪惡」去生發蔓延的所有條件了，一個二元對立的物質世界就這樣產生。在愛的方程式中，我們形容愛為「察覺到」使我們「合而為一的連繫性」。合而為一後「主客體」便融合、消失。只留下同時全是、全非、一切的愛。沒有相對，只有我、則無我。
那「我」是誰？
估且稱為「道」吧！道行則，太極生兩儀，你與我。你與我，相對（二元）出現。你就是我，你也不是我，才是真的我。給你完全的自由（Freewill），我才知道「我」。忘了你是我是（i am, you are.）。他又是你，你又是我。我不是你，你也不是他。宇宙是全息，你就是我，你不是我，才是「真我」—無我才是你的真我。
三位一體：祂＋聖靈＋聖子
Oh wandering One,
if you are in search Of the greatest treasure,
don’t look outside.
Look within,
and seek That
— Rumi
一即一切，一切即一（非真） vs 一即一切，一切未必是一（真理）
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