愛,讓悲傷終結。

       在亞拉姆語裡「哀悼( Mourning )」可以解釋為:悲傷、悲痛、痛苦、或痛惜。這些意義大多具有負面的含義,而且暗示了對「失去」的執著。然而,當專注於哀痛的價值時,還有一個更重要的含義可以被表達出來。

        「淨化與釋放」的行為,和「悲傷與失去」的內在化相當不同。當一個人最初認清並經歷悲傷時,就如同苦難降臨了。起初是震驚,接著是沮喪,因此他轉向內在來承受情緒和精神上的創傷,這就是悲痛。

        當過程達到最後的誠服階段時,「哀悼」產生了。當他體會到接受與釋放,「哀悼」是那自然流露的淚水。在那種情況下,即使他已失去某些執著的人事物,「心」仍可以感受到生命的持續。一旦釋放了那些無法保留的人事物,他就痊癒了。透過釋放,這個人被賜福了。悲痛是執著於那已經失去的,而「哀悼」則是釋放的行為。當悲痛襲擊時,沒有人會覺得自己是被賜福的。我也從來不會建議這種事。然而,透過淨化、放下、和淚水的宣流來釋放悲傷,最終,痊癒將會發生。

        這個過程攸關任何一種事物的喪失,而不僅僅是指失去一個心愛的人。失去的可能是一個夢想,或是一個希望。甚至感覺童年悄悄的逝去,也會帶來一陣感傷,以紀念那份正被釋放的愛。這樣的淨化開展了一種空間,使得慶祝新浮現的生命階段成為可能。有時候也得承認生命裡一個職業或是角色的結束。釋放與紀念過去的一切,可能會有淚水,但也會有許多的門徑通向未來的可能性。“接受這個過程是美妙的療癒,並且可以帶來許多的賜福。

       「愛」有兩個部分「凝聚」與「釋放」。只有透過經歷和領會「愛」的兩個面向,生命才是完整的。「愛」的延伸、連結、和擁抱的面向是容易且令人喜悅的。釋放和說再見就困難多了。有些時候必須釋放所有人事物,在釋放的過程中,你放下執著,然後你再度變得完整。因此,你是受到祝福的。

       In Aramaic, ‘mourning’ could mean sorrow, grief, pain, or regret. Most of these meanings have negative connotations and suggest a clinging to loss. However, there is an even more important meaning that could be expressed only in a context which focused upon the value of mourning. I was referring to the act of purging and releasing. This is quite different from the internalizations of sorrow and loss. When a person first recognizes and experiences grief, it comes as an affliction. First there is shock, then depression, and so one turns within to suffer the emotional and spiritual wounds. This is grief. As the process completes itself in the latter stages of surrender, there is mourning. Mourning is the free flowing of tears as acceptance and releasing are experienced. In that state, the heart can perceive a continuity of life even though certain attachments have been lost. In letting go of that which cannot be retained, one heals. It is through releasing that one is blessed. Grieving is clinging to that which has been lost– mourning is the act of letting go. No one feels blessed at the onset of grief. Never would I suggest such a thing. Yet, in the releasing of grief through purging, relinquishing, and the flowing of tears, healing can occur at last. 

“This process is relevant to the loss of anything, not just the loss of a loved one. The loss could have been a dream or a hope. Even sensing childhood slip away could bring on a time of mourning to honor the love that is being released. Such purging opens a space in which to celebrate a newly emerging stage of life. There are also times to acknowledge the end of a career or role in life. In releasing and honoring what has been, there may be tears, but there will also be doors opening to future possibilities. “Accepting this process is great therapy and can result in many blessings.

This is because there are two parts to love—attaching and letting go. Only through living and understanding both phases of love is a being complete. The reaching, connecting, and embracing aspects of love are easy and joyful. Letting go and saying good-bye is a great deal more difficult. There is a time to release everything, and in releasing, you let go of the clinging, and you are made whole again. Thus you are blessed."

Love Without End


        生命之門被標錯了標籤,寫著「出口」的,其實是入口。而寫著「入口」的,其實是出口。生命中沒有死亡,死亡只是脫去這一生的戲服,這身載具,生命永恆不死、不生不滅、永恆不朽,死亡是把戲演完,戲服換掉而已,不用演戲了,不要跟身體認同。

        它們真正在那裡的目的是教導你、擴展你、啟發你和幫助你瞭解自己。人生僅僅是一個舞台,關係是戲碼,在這個時空的舞台上,為了圓融你與每一個靈魂的關係與學習,靈性進化是人生的最高獎勵,你的悟性得以施展,死亡幻像得以體驗。

        智慧是從人性進入神性的意識面紗 ,所有輪迴轉世的旅程裡獲取的情感彙集,它是當我們離開這個地方時能夠帶走的唯一的東西。每個靈魂帶走你「所是的」,從我們進入生命本質的旅程所獲取的所有情感。情感就是生命的一切。

        你沒有體驗過在內心糾結中面對她,你永遠不會知道所有這一切的感受。如果你不首先成為這個觀察者,使這些生命藍圖清晰,然後有意識地活出這個夢,你就永遠不會從情感上認知那些事情。 在一世又一世和一刻又一刻的生命之輪中,它已經變成為一個難以動搖的現實,以致於大多數的人已經變得恐懼不安,完全迷失在這個夢中。


生命,
以一個非凡的方法給你上了一大課;
它把你從輪迴、內疚、判斷和懲罰的困境中擺脫出來。
直到你,
熱愛和欣然接受你所做的一切,
以及領悟到它都是為了你的這一生「有意義的美好」,
你才能成為那些。

I love you neither with my heart Nor with my mind.
My heart might stop 
My mind can forget.
I love you with my soul because 
My soul never stops 
Or forgets.

— Rumi


淨化與釋放-讓愛終結傷痛


再見只是給那些以眼來愛的人準備的。 
對於用心和靈魂相愛的人來說,
沒有分離這樣的說法。

Goodbyes are only for those who love with their eyes. 
Because for those who love with heart and soul
there is no such thing as separation. 

— Rumi 魯米


年輕的生命 短暫停留又消逝
失去心愛的人 讓人悲痛至極
也許 似水年華就返回「天家」
理由只是 靈魂的選擇

美善的天使走過人間
她所選擇的短暫旅程
能走過這樣 滿溢愛的人生
而在另一端 無傷地出來 — With Love

從兔子洞走進去,就走進了另一世界;而另一個世界中可能也有一個和自己一模一樣的人,過著截然不同的生活。


♦ 資料來源

  • 圖片來源: in spirit 原創
  • Glenda Green, 2011. Love Without End.

延伸閱讀

知道、做不到、不知道

你的不快樂、不順遂,不是因為你的人生處境,是因為你「內在干擾機制」。你心智的制約,反應你的痛苦感受,歸因於外在的一切,並非是真理。怨苦,造成你的苦難;人會受苦,是因為自己一直在「怨苦」,因而 「願苦心成」。讓自己一直受苦的心願終於成真。


悟後起修開悟容易持悟難

        一個靈魂的重生,是由自己選擇並得以實現,是自動經由行為或是遵守教義產生。此外,靈性上的回復並不是一次的頓悟,是上上下下、持續不斷的過程。這是一種持續接受上主恩典的生活方式,有意識的融入並帶著覺衣。有一些人因為個人「懺悔」和「重生」體驗是如此深刻,以致於他們無法想像別人有不同的體驗,甚至有許多宗派信仰是環繞著強烈「個人頓悟」建立的。分享信念是值得讚揚的,但是,一個巨大的錯誤是在於沒有了解:

        即使是極好的成見也不能強迫別人相信,要尊重自由意志。

        強制信仰的宗教團體,對一個尚未了解真理的生命也無法解救。自由意志同意授權,神性的力量才能介入,自由意志永遠是救贖或危機的一個關鍵點。批判、分離、錯誤的創造自己是個人的選擇。現在,是讓每一個人認出這錯誤的時候了,並且,透過「愛」去找尋他自己回歸「真我」的途徑。


        有一些人誤認為苦難是來自「祂」的懲罰,苦難並不是「祂」的復仇,但根據宇宙的律法,以及因果關係的後果,「種瓜得瓜,種豆得豆」這概念有其真實性。不幸的,許多人受苦是因為:「他們對於這些苦難前景的信心過於對實相的祝福。」

There are some who mistakenly believe that suffering is a punishment from God. In regard to universal law, and as a consequence of cause and effect, there is truth to the idea that one reaps what has been sown, although it is not through God’s vengeance. Tragically, many people suffer because they have more faith in the prospect of pain than in the reality of blessing.

        那些經歷苦難生活的人們覺得:「困境至少是一件可依賴的事物,任何預期總比什麼都沒有來得好」。他們的父母親受苦,而且在這之前他們的祖父母也受苦,這遺留了一種愛在那痛苦的傳統上。有一些人真的喜愛他們的苦難,因為,那是他們與自己所珍愛的人之間,最強而有力的聯繫。對於某些人而言,在苦難中存活下來已成為他的自尊和成就的基礎,重點是當「愛」與「苦難」之間有了依附,這聯繫是會自我延續的。

Those who have experienced a life of suffering feel that hardship is at least one thing on which to rely—that any prediction is better than none. Their parents suffered, and their grandparents suffered before that, which bestows a kind of love upon that painful tradition. Some people have actually come to love their suffering, for it is the strongest bond to be shared with those who are dear to them. For some, surviving misfortune has become a person’s basis for accomplishment and self-esteem. The point is, when there is an attachment between love and suffering, the bond is self- perpetuating. 

你是你所愛的

As you love, so you are! 

        相反的,有一些人相互製造苦難,因為他們促成了一種環境,控制和支配皆是苦難的威脅一部分。他們創造了一種指望,並利用苦難作為手段的環境。最終,他們將會落入自己所設計的陷阱和意圖,並且,承受他們自己所營造的全部苦難。大多數的苦難發生是因為:「人類並不明白自己擁有祝福生命的權利。」

To the contrary, some people suffer reciprocally, because they have contributed to an environment in which the threat of suffering is part of control and dominance. They have created the kind of environment that expects and utilizes suffering for leverage. Eventually, they will fall prey to their own designs and intentions, and receive their own full measure of suffering. Most suffering occurs because humankind does not know that it has a right to the blessings of life. 

        你不必勉強接受傷害、失望、痛苦、困惑,或是沮喪。此外,當你尋求祝福,你神聖的盟約將會展現那尚未揭示的部分。如同我曾告訴你的,造物主以喜悅寫下你的盟約。那些執迷於苦難的人並不容易找到自己真正的目標。當你尋求祝福時,你會找到你生存的理由。尋求祝福並期盼它們;感恩並明白它們是你可請求的權利。

You do not have to settle for hurting, disappointment, pain, confusion, or depression. Moreover, when you seek blessings, the rest of your sacred contract will unfold. As I told you, the Creator has written your covenant in joy. Those who are obsessed with suffering do not easily find their true purpose. It is when you seek blessings that you find your reason for living. Seek blessings and expect them; be grateful and know they are yours for the asking. 

你有權利在生命裡做自己的決定。

You have the right to make your own decisions in life.

        一個決定不只包括你選擇要擁有的,還包括你想拒絕的,沒有別人可以為你作決定。

A decision involves not only what you choose to have, but also what you intentionally decline. No one else can do that for you.”

 

        — Love Without End


        開悟容易,持悟難;往往知道,但卻做不到,漸漸被烏雲籠蓋,掉到不知道,並受困在裡面。你的不快樂、不順遂,不是因為你的人生處境,是因為你「內在干擾機制」。你心智的制約,反應你的痛苦感受,歸因於外在的一切,並非是真理。怨苦,造成你的苦難;人會受苦,是因為自己一直在「怨苦」,因而 「願苦心成」,讓自己一直受苦的心願終於成真。

        習慣去批判、分離、錯誤的創造自己,不去尊重他人的自由意志,認為極好強迫別人相信,將會落入自己所設計的陷阱和意圖,並承受自己所營造的全部苦難。那些去控制、所求並執迷於苦難的人並不容易找到自己真正的目標;當你尋求祝福時(Seek blessings),你會找到你生存的理由,尋求祝福並期盼它們。

當向內的柔軟找到了秘密的傷口,
痛苦自己將會破裂岩石,「啊」!
讓靈魂呈現。

When inward tenderness finds the secret hurt,
pain itself will crack the rock and ah!
let the soul emerge. 

— 魯米 Rumi


資料來源

  • Glenda Green, 2011. Love Without End.

延伸閱讀

第七腦 :覺悟者之腦

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        大腦,人體最神秘的組織,雖然有很多的科學家提供了各種不同的研究報告,但至今,沒有一個人真正的瞭解大腦。 大腦的神經元細胞是由原子所聚集而成的,原子有能量,能量即意識,所有神經元細胞內有不可數的IDF(本質資訊場)在互相傳遞著訊息,這些訊息記載著肉體的狀況與反應、心理層面的各種感受、精神層面所領悟到的各個次第,及生命源頭的資訊。

        神經元細胞內有不可數的IDF互相傳遞訊息的管道,稱之為「光索」,光索的種類很多,我們舉其中種「DNA光索」來說,它是父母與子女之間與生俱來的連接光索,我們常常聽到死去的親人來託夢,就是透過這個光素來傳遞的。 另外祖先死後,葬在好的能量點「龍穴」,先人會透過「DNA光索」將好的能量傳給他們的子孫,而使他們的後代能榮華富貴,出人頭地。有些人為了求財求壽,乾脆自己找個好墳地,把自己先葬下去,葬下去的不是自己的身體,而是自己的血液、頭髮等,這種方式在風好水學上稱之為「生基壽墳」,就是透過自己的DNA光索,將龍穴的能量傳給自己,這也是種DNA光索的傳遞。DNA光索除了具有基因的信息之外,它還帶有以下的三個信息:

♦ 第一個信息是「靈魂的印記

        凡走過必留下足跡,靈魂是生命的記憶庫,從初始以來,它就記載了一切的事物,絲毫沒有任何的遺漏, 它是生命創造的藍圖,告訴這一世的你,來到這個世界的真正目的是什麼,如果你不傾聽它對你說的話,那麼你會感覺生命很空洞、很寂寞, 永遠得不到滿足,當然它是透過「感覺」這個東西來對你說話,不要忽視你的感覺,它是你內在靈魂的聲音。

♦ 第二個信息是「前世的記憶」

        記錄著上一世的學習經驗,以作為一世的改進方針,前世的記憶最容易影響這一世的生命發展,美好的記憶會帶給我們今生往光明的層面發展,不好的記憶會提醒我們不要再走相同的路。

♦ 第三個信息是「核心信念」

        它驅使我們跳脫大腦所產生的無明,進入絕對的存在,終至開悟成道,簡單一點的來說,每個人透過這個物質世界,而瞭解到自己的本來真面目,有些宗教稱它作「修行」,其實每個人都是修行人,不管他知道或不知道。 很多人都知道大腦有無限的潛能,但完全被開發出來的,除了佛陀這些成道者之外,大部份的人只開發了一部份,有些人終其生也未曾開發,這一世的大腦與上一世的大腦沒有什麼兩樣,上一世的大腦又與前一世的大腦一樣,這是很可惜的事情,我們來到這個世界就是要去看看我們有多少的潛能沒被開發出來。

        潛能開發程度的深淺,要看他所信仰的東西是什麼,有些人會信仰科學,有些人會信仰宗教,有些人會信仰痛苦,有些人會信仰不幸福,有些人會信仰「什麼都不信仰」,不論個人信仰什麼,都會依據他的信仰而創造出他自己的世界。常聽見有人說:「我一點也不幸福!」這主要是他信仰「不幸福」,當我說:「你可以信仰幸福啊!」他不會接受我的建議的,因為這不是他的信仰。

        有些人會抱怨說,他的不幸福是別人造成的,是社會造成的,是國家造成的,這樣想只會造成他的另一種的「信仰」,而無法脫離這個信仰的圈圈,圈圈已變成一種慣性、習性,一個人甚至不用費任何的力氣,就可以進入這個圈圈,而創造出他所信仰的世界,所以怎麼辦呢?

        讓他去「享受」不幸福吧!當有一天他厭倦了這個圈圈, 就會去改變它。

        告訴你的大腦你要改變,大腦是個接收器,當你告訴大腦去改變慣有的信仰模式,它就會去改變,並依你的新信仰而創造出另一個世界來,這就是所謂的「潛能開發」。

        潛能開發的第一階段是「相信自己」,一個不相信大腦有那麼多潛能的人,還開發什麼腦呢?相信自己就是相信大腦,有些人不肯相信自己,認為自己沒有力量去改變,所以考試一到,就會去點什麼「燈」,生命快結束,就會去找「救贖」,當然點燈也沒有什麼不好, 救贖也沒有什麼不對,只是這種「潛能開發」有點不負責任,有點小兒科。

不同意識層面投射的世界-1        

        潛能開發的第二階段是「意識及能量創造了你的世界」:意識與能量無法逃離對方而獨立存在的,它們是個組合,不管意識是什麼,它都是一種能量,所以沒有所謂的「沒有意識的能量」。意識是什麼?它是編織生命的針線。編織一件衣服需要用點力氣,編織個世界需要用更大的能量,所以為什麼我說意識與能量是不可分的。意識提供大腦神經元細胞架設神經網路的資訊能量,神經網路的發展需要意識提供這種能量,它不能餓肚子,它需要資訊這個食物,而只有意識這家餐廳能提供這樣的服務,沒有意識,神經網路就會凋謝萎縮。

大腦的潛能與制約        潛能開發的第三階段是「意識、能量及大腦創造了你的智力」:大腦與意識是不相同的,雖然意識給予細胞資訊化的能量,但大腦不創造意識,它創造思想,一個思想相當於一種智力,大腦是意識及能量流動的交通工具,大腦的工作就是去抓取在神經線路上流動的意識及能量,並將它用來創造思想。 思想是創造力的來源,大腦所抓取到的意識能量,能創造出一種一致的思想模式,並且將它儲藏在大腦的神經突觸的通道上,如此大腦就有一個創造的形相模式,這個創造的形相模式可稱之為「想像力」。想像力創造出各種的東西出來,有些人想像如果他能像小鳥一樣在天空自由的飛翔那該有多好,於是他創造了飛機這個東西,這就是大腦的功能,如果意識能量是生產工廠,那麼智力也就是產品,儲存產品的倉庫叫「記憶」。

       潛能開發的第四階段是「親自去使用產品」:產品很多,放在倉庫有什麼用呢?這個世界有很多思想的產品,有德國製造的,有印度製造的,有美國製造的,這些產品我們給它個名字叫「哲學」。哲學不是真理,哲學是產品,被你吃下去的產品叫真理,同樣一件產品 ,有人說好吃,有人說不好吃,有人說還可以吃,感覺不同,因此真理也就不同了,天底下沒有所謂社會意識所說的「真理只有一個,它是不可以改變的」,每樣東西都有個真理,每個人都有一個真理,這樣說,那麼談真理就沒有什麼意義了,不是嗎? 所以去跟人家比你的產品也同樣沒有意義,去欣賞別人的產品,去使用產品才能真正受益,最要不得的是,東西還沒吃就亂批評一通,這樣對自己一點好處也沒有。

        潛能開發的第五階段是「腦波改變了」成為自己所創造出來的真理,這股意識能量刺激到大腦神經元細胞之後,就產生了頻率,根據頻率的不同可分出四種波,即β波、α波、Θ波及δ波。

        潛能開發的第六階段是「沒有奇蹟這件事」:一般人在大腦開發之後,只會變成某某科學園區的工程師,或某某機構的上班族,而無法創造出奇蹟來。「奇蹟」這兩個字是不應該出現在字典上的,因為每個人都做不到,其中一個人做到了,才叫奇蹟,如果每一個人、每天都能創造奇蹟,那麼談奇蹟有什麼意思呢?

        潛能開發的第七階段是「成為佛陀,要成為佛陀之前,必須先「擁抱佛陀」,你不喜歡佛陀,那成佛有什麼意義?我說「成為佛陀」不是要你去模仿他,而是像佛陀一樣的「成道」,「擁抱佛陀」的意思也不是要你去擁抱他,而是要你去喜歡成道的知識,有了成道的知識, 光才會進入你的大腦、你的生命。在成道的知識裡面,有一點是很重要的,一般宗教都認為松果體及腦下垂體才是靈魂所居住的地方,其實這是錯誤的,丘腦才是靈魂的家,靈魂是你自有生命以來的所有記錄,當你喚醒它的時候,你就會知道生命所有的一切。

啟動大腦潛能-心靈與意識的創造

        第7腦:「SQ–3腦」,屬於「Zeta波」,頻率範圍:0~1Hz,此腦對於生命的開悟有其獨到之處。此腦亦可稱之為「開悟腦」。深度的修行者常出現這種波形。

        小腦的下半部,也是非常重要的部位,它的功能是編輯來自於大腦傳遞到身體的資訊,以及從身體傳遞到大腦的資訊,它是個「編輯器」,小腦的下半部的原子數量比新皮層的原子的所有數量還多的多, 其組織也比新皮層的組織多。它可以接收來自於各層面的能量及智力, 意識能量會流入此處,你的新知識來源就是從這裡來的,你可以說這個地方是「潛意識的家」。

        最被修行人談到的是「松果體腺」 ,這個腺體有兩個神經傳輸化合物,其中個是「血清素」,另個是「褪黑激素」。 當光射入眼睛的視網膜時,松果體腺就會製造血清素,松果體是製造血清素的一把鑰匙。當光在眼睛的視網膜消失時,松果體就會停上製造血清素,並開始去製造「褪黑激素」,褪黑激素被製造出來的目的, 就是去幫助身體進入睡眠。松果體腺不是人類行為的主要開關,它與個人的覺醒有關,它是大腦的巫師。

        修行的人在清晨一點至二點時會有清明夢境的出現,這是由於松果體腺將褪黑激素合成為一種稱之為「皮若奈」的類似幻覺劑的東西而產生的現象。 潛意識利用「皮若奈」讓大腦去與更深的層面溝通,如果一個人睡的太晚,這種幻覺劑會分佈到睡眠的新皮層,而刺激到神經元細胞,如此潛意識的心智與意識的心智就會相互的對話,因而產生了靈魂出體的現象,有些人會因此而看到未來的異象,歷代的先知就是從這裡獲取資訊的。

        修行的人在午夜之後,脊椎骨尾椎的地方,也就是會陰穴的地方會有一股能量升起,印度修行人稱它為「肯達里尼」的能量,它會刺激到松果體腺,這個時候,藉由「肯達里尼」的能量自身調整,使得在神經輸送的血清素離子化,因而傳輸會更加的順暢,此時在血清素裡的每一個原子,都會同意去聚合起來,在聚合的時候,原子一個接一個的旋轉,這種相互的關係是有意識在做的,原子們一起交換電子,而改變了物質的天然化學結構。

         一個血清素的分子,會有一個「肯達里尼」的能量,它會產生熱能,如此就會有一股強而有力的電磁能量通過血清素分子,這股能量能夠去逆轉血清素的分子結構,因而改變血清素的特性,使原本的血清素的分子結構變的很鬆散,最後「肯違里尼」就可以激發出血清素分子的最高潛能,這種新的血清素分子會使肉體提升到最佳狀態。 當「肯達里尼」能量進入到中腦時,它會打開丘腦的大門,由於 「肯達里尼」能量的流動,會使得左右腦半球的能量提高,而所有的神經元的能量也開始提升,這使得大腦的能量,會與能量的源頭「思想」 接通,而回到生命的永恆點,這時腦下垂體會分泌特定的荷爾蒙,荷爾蒙藉由內部血液輸送全身,啟動其它部位的腺體分泌激素,遍及全身。以上就是修行者比較不能理解的地方。

~ Are You Enlighten 曾坤章 博士

走入天命的觸發—楊宗翰

重修學分的佛陀

佛陀不等於宗教

我們人生的劇本

Life – Light – Love  生命 是邁向「進化」的意識流

  • 目的: 身心靈的「淨化」和「進化」。
  • 出生 :生命到「人間」這所「學校」入學。
  • 死亡: 生命從「人間」這所「學校」畢業。
  • 輪迴:遞延轉學的「學習」歷程。
  • 轉世:依照人生總學期的「結業成績」,按「同類相聚」的「自然法則」,前往與心性程度相稱的學校繼續就學,進行生命的成長與開展,一直邁向生命更圓滿、更成熟的境界。

  • 不同「年級」的「學校地面界、中陰界、幽冥界、欲天界、色天界、無色天界。
  • 不同「心性素質」的「學生」人、天人、修羅、鬼神、餓鬼、畜生、羅漢、菩薩。
  • 生命的「課程」瞭解自己、改造自己、超越自己,幫助別人、服務別人、造福別人,並達到「人我一如」。
  • 生命的「課題」淨化「惡染」、「煩惱」與「執迷」;彰顯「慈悲」、「喜樂」與「智慧」。
  • 生命的「科目」淨化「貪、嗔、癡、疑、慢;彰顯「樂、定、安、明、愛」。
  • 生命的「總綱」培育「自律的心智」、「專注的心智」、「覺悟的心智」(即戒定慧)。
  • 生命的「教材」生活的種種活動、人生的種種遭遇、人際關係的種種互動。

輪迴轉世即修行,ego-生命藍圖-業力願力-無明


Story 故事

        有兩位兄弟,從小感情深厚,但長大後,由於現實利益,為了爭奪家產而勾心鬥角、彼此猜忌,哥哥製造了一些狀況,趁機剝削弟弟的財物,而弟弟為了牟利,常常欺騙哥哥,父母死後,兄弟的「財產爭奪戰」白熱化,重重的傷了手足之情。

        兩人在過世以後,分別從「業鏡」中發現自己的錯誤,為了死後帶不走的錢財,他們竟然都出賣了自己的良心,他們的心靈墮落了,哥哥貪婪,弟弟欺騙 ,純潔的手足之情破壞了,他們淚流滿面的懊悔。

        因著這一生的失敗懊悔,他們必須再到人間來「學習」,重修淨化,在下一生中,基於心靈成長的需要,他們約好當「夫妻」,哥哥扮演丈夫,要賺錢養家,照顧妻子,根據因果律,他必須把前生剝削弟弟的財物,藉著當丈夫賺錢的角色一一還給弟弟,而弟弟則扮演太太,學習對丈夫「忠實」、「信任」,進而淨化「欺騙」的劣根性,從夫妻關係中,彼此照應,融唯一體,盡釋前世兄弟反目成仇的嫌隙。

這是一個簡單的輪迴故事,你有什麼感想呢?

        在這一生中,我們是不是總是有些負面的人際關係,不可理喻的父母、老愛跟我們唱反調的配偶、難以管教的孩子、 出賣到我們的朋友等等,我們是否省思過,我們與父母、兄弟、姊妹、丈夫、妻子、朋友等人際關係,背後實質的意義呢?


如何解除業力-輪迴-一切牽扯的力量       


        輪迴轉世的過程,就像在演不同的戲碼 ,這場戲演夫妻,下場戲換個戲服演父子輪迴的戲劇不是沒有意義的,這是「教育劇」,藉著劇裡不同角色的體驗,讓心靈的弊病逐一淨化,這就是心理學上所講的「心理劇治療法,各種角色,均是針對每個生命的成長需要而設計出來的。 夫妻之所以要在這一生當夫妻, 就是透過最親密的關係,學習愛的授受之道,包括佈施、奉獻和包容、接納,磨掉彼此人格上的稜角,彼此當對方的鏡子,讓雙方去看到自己的盲點,給彼此雙方心靈成長的機會。 

        父母與子女,就是要藉著最親密的血緣關係,去解決彼此累世以來心靈的難題。


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        你有沒有發現,讓我們心靈成長最快的方法,是那些「逆緣」,無可理諭的爸爸和唱反調 的太太、叛逆的孩子,他們激發出我們的 貪、嗔、癡、慢、疑,讓我們看到自己的 「極限性」,讓我們看到自己的心靈盲點,同時也激發出我們的心性潛能,他們是 我們「對症下藥」的「醫生」,他們是對我們「因材施教」的「教師」。

        因著「唯心所造」、「物以類聚」的人 際關係,是我們的心識投射,我們會召感和我們一樣的人,富我們有負面的人際關係時,不要怪罪別人,首先要反省自己的性格,是不是有什麼不好的地方,吸引這樣的人來到我們身邊。

        因此,從更高的意識來看,我們應該當彼此的鏡子、老師,給雙方在心靈成長上。有淨化提升的機會,這就是所有人際關係的輪迴真相。因此,我們必須懷著「感恩」的心,去掌握正面及負面的人際關係,所帶給我們 的成長訊息,抱著謙遜的「學習」態度, 去突破自己的盲點,提升心靈的品質,並幫助周圍的人成長!

        當我們把不好的人際關係視為「業障」時,將使我們的生命力停滯,以僵化、緊縮成為心靈成長的「阻力」,若我們將其視為「學習」,將使我們的生命力開展、擴大、成熟,成為心靈成長的助力,危機反變成是成長最大的契機。

延伸閱讀

修行~關係是最好的道場

博納::一個人的個性決定了命運,從而決定了未來,這使我領悟到, 有道是,修行可以改變一個人的命運,原來是要先改變個性才能改變命運。

蒂娜::是的,有些人聽別人說光的能量運作可以改變命運,就去上 「光的課程」,但修了很久,敏銳度與覺知力是增強了,但只是用來覺察別人的錯誤,批評別人的不是,對自己內在恐懼、憤怒, 或操控等意識卻毫無覺知。課程只是增加他們的知識,但他們的個性與習氣卻沒有改變,當然也就無法改變命運了。而那些逐步看到自己需要改變之處,繼而提升與轉化的人,他們的路自然就 越走越寬廣,他們的生命自然就越來越安寧與祥和。

博納:這跟人家說唸經、唸佛、持咒可以轉化惡業,或實現某種願望的說法一樣。有些人念了千萬遍卻仍避不開因果的呈現,是因為內在的思想意識沒有因唸經、唸佛而凝定下來,並與諸佛菩薩 的心靈意識融合,當因果現前時,無法以較高的智慧來處理,自然化解不了惡運,還怪諸佛菩薩不幫忙。

蒂娜:然而,要隨時覺知自己,保持在較高層面的思想、意識中。 不是那麼容易的,我們隨時都可能跌落到小我的意識中。因此, 即使修到天使級次的人,仍然可能有一些未完全淨化的習氣浮現的時候。這時候,團體中的共修朋友的提醒就很重要了。這就是為什麼,好的修行伴侶是那麼的重要。 

— 古埃及女祭司的靈魂旅程

        當我們跟隨有生命力的人事物,我們就會向前邁進。  生命每天都會被創新,而意識會隨著新的生命火花而擴展。  這並不是說我們不該學習或是尊重傳統。  然而,我們無法藉由一個「後視鏡」有效的導航我們的生命。 當我們學習去重視生命變化和成長的潛力時,  透過採取主動接觸生命的方式,我們培養了真正的生活能力。人們沒有必要的在生命裡受苦受難, 人類的苦難~ 因為,他們努力的去保存沒有生命力的人事物,而不是跟隨有生命力的人事物。

— Love Without End

♦ ㄧ念無明:一念之差就,一念之轉。

一切皆「空」,惟「愛」是真。ego不破,再怎麼打坐、禪修正念技巧,都只是空有形式,並非究竟。就如同禪師修禪的故事,禪師坐禪要修到「空性」,但空性還是「少一步」。一個缽對禪師是「執著」,也是。每個人都有一個「很放不下的」,每個人在意的東西都不同,但都是幻相。唯有當一個人淨化心性雜染,方能有足夠的自覺在無明中導航與前行,進而達到自在平安,了悟覺幻的境界。

所有的戰爭和人與人之間的衝突之所以會發生,正是源於對名稱的爭論。宗教的法們的偏見、排他,分別心,對於名相的執著,這是一件多麼愚蠢的事情!魯米在詩中通過寓言、比喻等方法告訴人們,「要超越任何對名稱的執著」。不論是一棵樹,還是一個太陽、一片海洋,都來自於「一個完人的智慧」,一旦缺少了這種智慧,人們就很難達到自心與神性合一的狀態。由此,我們可以想到,儘管修行門派各有不同,但正所謂殊途同歸,每一個修行者最終都要靠著覺悟心靈來實現生命境界的提升。詩歌里強調不要執著於名稱的不同,實則也在表達,不要執著於修行門派的不同,更不要因為見解上的不同而發生流血事件。可見,魯米是一位真正關愛世間生命的智者,對萬物的愛便是他所傳達的修行的核心。同時,魯米的詩歌中還著重表達了一個「非二元對立世界」的描述。他說,最好的禱告應該是這樣的:

「主啊,幫我們把兩個世界看成一個。」

世間為何會有如許多的爭端?魯米認為:「當我們經由慾望、憤怒或某個宗教自身利益的雙重眼光去看」就很容易將自己拖入到二元對立的執著之中。就好比,「一個被收買的法官分不清,誰是受害者」。當人們泯除了門派之間的成見,放下對於名相的執著,彼此成為愛人、伴侶、兄弟,便能從互相仇恨轉變成握手言和。「愛,是一無所需的品德」,魯米想說的,就是這個!

♦ 本質(Essence)與形式(Form):尊敬重要,還是鞠躬。

「心」出家(本質)vs  「身」出家(形式)修行與開悟 宗教門戶之見