夏慕士叫我來這裡，這樣才能毀損我的名聲。有時候就是要摧毀所有的附加物，才能戰勝你的自我。
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摧毀所有的附加物，才能戰勝你的自我
愛，是祂最甜蜜的秘密
摯友，我們的親密就像：無論你的腳踩在哪裡，你都能在你腳下感覺到我的堅實。懷著這樣的愛，我怎會只看到你的世界，而看不到你？
宗教分隔世人、信仰凝聚世人：要信仰而非宗教
" In every religion there is love, yet love has no religion. “
每一種宗教裡都有愛，但愛沒有宗教。
— Rumi 魯米
宗教是「手指」；真理是「月亮」。手指是指向月亮的工具，月亮才是標的，因此月亮超越手指，月亮不等於手指，它不但包容指向月亮的手指，也包容指出月亮的手指。但反過來，手指未必看得到月亮，因為手指會跟別的手指打架、矛盾、對立，手指看不起別的手指；手指是形式(form) ，月亮才是本質（essence）。
宗教「分隔」世人、信仰「凝聚」世人，「宗教」跟「信仰」，並非是畫上「等號」。有人信仰宗教，有人信仰科學，有人信仰不同哲學，有人信仰唯物論，有人信仰共產主義，有人信仰什麼都不信（也是信仰）；所以，每個人都有信仰，但每個人未必都有宗教，是要信仰而非宗教。
單純地說出心教你說的話；感恩每一個愛的引領，給予你接受和愛的機會，讓你的心學會去愛，信任你之內的祂，那即是你的教堂、你的宗教。
（人類的現況：無明 ← 他們的心是盲目的）
♦ 愛才是唯一的信仰
真理跟宗教未必是等號，真理是超越宗教。愛沒有分佛教徒的愛、基督教徒的愛、回教徒的愛，愛就是愛，愛不需要宗教標籤。因此真理未必要跟宗教掛勾；相反地，真理跟宗教掛勾才會有「無明」。宗教如同牛頓真理、地心引力，地心引力不用跟牛頓掛勾，是牛頓要跟地心引力掛勾才能得到諾貝爾獎，但是地心引力並非是牛頓的專利，是全人類的地心引力。牛頓的地心引力是為了紀念他的發現，而非是牛頓的專利，所以「牛頓的地心引力」 是有盲點的（語病），是全人類的地心引力，牛頓是發現者不是發明者。
恢復對真理、對愛的信仰，才能連結到高層的力量。
因為沒有信仰就無法連結（因為自由意志），自由意志不同意之下， 「上面」是沒辦法著力，自由意志要同意，要對上天有信任，可是信任若遇到宗教 「信任度」就起不來，因為宗教有很多「非真理的東西」。所有宗教教育有些是真理，有些是非真理，混在一起，那麼宗教徒都「照單全收」會造成兩個後果，要嘛死心塌地的盲目相信，要嘛就不去信，那這時候就錯過信仰 ，於是就沒辦法「連結」，沒辦法連結就困在「一般的層次」，所以「關卡」是這樣來的。
突破關卡的要點是：信仰真理、信仰真愛、信仰真相，而非信仰某些宗教。（你要畢業，不一定要上補習班補習，有些人需要補，有些人不需要，因「材」施教，材：靈性進化度）對宗教可以抱持一種包容、尊重 （尊重未必等於認同）、超越，但是又可以活用工具，把宗教真理的部分抽出來，把非真理的過濾掉。
I looked in temples, churches & mosques, but I found the Divine within my heart.
「我在寺廟、教堂和清真寺裡尋找。但我找到神就在我的心中。」
— 魯米(Rumi)
♦ 修行人的卡關（執念 = 法執 ）
♦ 「實際真理」與「相似真理」
「同情心」不等於「同理心」、「慈悲心」要有「平等心」的支持。 當你了解「祂」，你對實相的了解將會增加，做任何可以幫助你認識「祂」的事情。
神學與宗教教義只能告訴你關於「祂」的事。即使宗教信仰與修行是你生活的重心， 你仍然必須採取額外的步驟，以便與「祂」擁有個人的關係。 這是一種個人的神聖經驗。 即使你根本沒有宗教信仰，你並不會被排除在這經驗之外。 事實上，一個沒有宗教背景的人，他真誠的尋求「祂」， 比較不可能勉強接受教理上的安逸，以替代真實的「祂」。 神學只是關於「祂」的信仰的廣泛匯總。 真實的「祂」沒有替代品，而且，你能夠認識「祂」。「認識你的造物主」是你神聖的且不朽的權利。
你不需要一個中間人， 而且，你也不需要用別人的見解來使你正確的了解「祂」。 因為「祂」是在你的「心」裡。 當你了解「祂」，你的概念將會運行得更好。 你也將能專注於產生更高層次的「擴展與壓縮」， 這會帶給你健康、財富、和智慧。 因此，你會知道把什麼組合在一起，以及如何做好它。 你生命的許多層次將會同時展現，伴隨著更寬廣的豐盛。
♦ 人的痛苦和災難，假我的存在
「你在這兒」，是為了建立「信念」與「意識」。這是「祂」之子必須擁有的兩個強有力的品質面向。而它們必須在一個能夠呈現許多種類之衝突經驗和感受的實相層面裡，同時被鍛鍊。 「意識」是壓縮與整合萬古的經驗與覺察的產物，充滿了各種不同的感知。「意識」隨著你的經驗的豐富、深度、和完整性等比例成長。例如，當今的「意識」比兩千年前的更廣博，因此，今日可使用的洞察力，在那時候是得不到的。
「信念」與「意識」相關，因為它是一個靈魂對正確行為的成果的確信。然而，為了鍛鍊「信念」，必須有一個深度的威脅，透過衝突情境的巨大壓縮，考驗一個人的確信能力。如果你知道你要去哪裡，「信念」從何而來？如果每一件事物都被供應，不需努力也沒有危險，什麼才能夠引發你的動機去成為一個完全的覺知者呢？有趣的是，「信念」與「意識」都是在相似的環境下被鍛鍊的。就像最好的鋼鐵，它們呈現出堅實和純正。一旦靈魂已經實現「信念」與「意識」，就不必繼續留在衝突實相的混亂狀況裡。在那之前，為了喚醒和實現你的「信念」與「意識」，生活在許多不同的經驗、感受、和挑戰的層面，對你而言是必要的。在這奮鬥的過程裡，你將會發現真理的力量。
～ Love Without End
♦ 資料來源
- 福長 X in spirit ：此概念為福長口述，in spirit 內化整理與深度探討。
- Glenda Green, 2011. Love Without End.
♦ 延伸閱讀
查拉圖斯特拉下山了
木魚的用處就是演奏中間停歇那一段時就敲一下，以提醒別人要換段。有一次，全校音樂比賽，我竟然將木魚放在廁所裡，怎麼想也想不起來，我想少了木魚也是沒有關係的，畢竟木魚也不算是樂器，沒想到那次的比賽，大家才發現木魚的重要性。
靈修不是宗教
保持靈性的單純，靈修不是宗教
在亞拉姆語裡，「poor」這個字有好幾種含義， 不過可以從上下文和所傳達的內容來決定其意義。 「Poor」可以代表貧窮的，或是貧瘠的，例如缺乏養分的土壤。 它可以意謂： 缺乏能力、品質不佳、潛能低落、或是有缺陷。這些意思很容易翻譯至你所使用的語言的定義中。 然而，在亞拉姆語裡「poor」還有一個意義， 這在大多數的現代語言裡並未被使用，這意義是「單純和不複雜」。 當我公開宣說這句話的時候，我真正要表達的是「單純」，讓我現在正確的為你吟誦一遍，然後你可以告訴我你的感覺如何。
♦ 光明的單純 vs 無明的單蠢
「那些生活在單純中的人是最有福的，因為單純之所在，是天國之所在。」基本上，最重要的告誡是：「 不要將複雜的事物和階級制度引進靈修過程和一般生活中。」 架構對於物質生活或甚至是對社交生活來說是必要的。 然而，如果太過強調的時候，特別是在靈修的領域， 就會導致孤立、挫折、批判、和傲慢。 對於限制你和控制你接近「祂」的信仰體系，不要授予任何力量。 不要屈服於階級制度的暴政，它們要求你根據人類制定的許可或規則攀登你的靈性生活。 那正是關於巴別塔的關鍵爭議。
古巴比倫人的宗教信仰被僧侶的權力階級層層控制著， 他們僭取所有的權利，以控制一個人提升至天堂的渴望。在組織化的宗教裡，這已是不斷重現的問題， 而且許多宗教帝國最後都已滅亡了， 因為它們都是奠基於頭腦和人類權威的架構。 天國並不是憑藉著人類領域裡的架構和階級制度而達到的。 如果你將人類所制訂的無數條件包圍住你的神聖經驗， 那麼，基本上你所做的只是關閉天堂的大門。
♦ 保持靈性的單純
只有一體靈性，別無其它。 你不需要攀爬一千個階梯才能完全和你的造物主靈性連結。 靈性就在你之內，靈性是屬於你的，靈性環繞著你，靈性擁抱著你， 而且永遠都與你同在。你不需要架構的許可才能得到「祂」的靈性早已為你保有的一切。 所有歷史上龐大的帝國，都因為控制他們靈性生活的階級制度而化為灰燼。 這就是為何我說：「靈性單純的人是最有福的，因為單純之所在，是天國之所在。」當你靈性單純時，只要你請求，一切都會賜予你。 在轉化到一個更精華的層面之前，你不需要汲汲去獲取一個新的層面。
♦ 「愛」和「單純」是圓滿的靈性生活僅有的條件
「任何分裂內鬥的王國終將導致其荒蕪孤寂。」 任何分裂內鬨的城市或家族也都無法保持屹立不衰。 原因就在於只有一體靈性，而且它是不可能被分裂的。 你不能說一件事物有靈性，而另一件事物沒有。 你不能說一個人屬於靈性，而另一個人卻沒有。 不要企圖剝奪任何人事物的靈性。 靈性在萬物之中、屬於萬物、而且與萬物同在。 靈性沒有先決條件，也沒有階級制度。靈性是一體的。 如果你試圖去分裂靈性，那被分裂、崩潰、瓦解的架構會轉而對抗你。 每當你試圖去分裂靈性時，你已同意了自己去收拾那殘局！ 從你自己生命所在之處的單純性接受並且榮耀一體靈性，是進入天堂的秘訣。 接受靈性，無論你身在何處，狀態如何。
成為你自己。
~ Love without end
