你的杯子有多大?你在哪個階段?

真理道路的七個階段,說起來容易,親身體驗卻很難。除了路上本來就有的障礙之外,也沒有人可以保證會一路暢行,沒有間斷。


        塔布里斯的夏慕士問我,關於先知穆罕默德與蘇菲大師比斯塔米的問題時,我覺得這個地表上彷彿只剩下我跟他兩個人;而在我們眼前開展的,則是真理道路的七個階段—也就是每一個自我必須要克服才能抵達「真一」的七個境界(Maqamat)。

        第一個階段是墮落的自我(Depraved Nafs),是人類最原始也最常見的階段,也就是靈魂受困在物慾追求的階段。大部分的人都困在這個階段,為了滿足他們自我的需求而掙扎受苦,但是又一直將自己長期的不快樂歸咎於他人。

慈悲、同理、平等,不要總是以我為主體

        每一個人都是「愛的體驗者」。我們來這裡,是體驗如何「對待我們自己」,於是我們知道「如何對待他人」,我們如何對待他人,便是就是如何對待我們自己。我們如何寬恕他人,就是如何寬恕自己;我們如何愛別人,就如同我們如何愛自己。

無我 ,不要總是以「我」為主體。


3心-慈悲心-同理心-平等心


慈悲心的真義(高等意識)



你們人類不懂「平等心」,於是產生「憫」這個字。


「同理心」 與 「同情心」的分別與了別


♦ 延伸閱讀:

施與受 Give and Receive

         讓我們回歸真理,並且考慮「你是愛」。愛不是一個行為,也不是一項你給予或交易的商品。你無法借貸愛,以愛交易,或是像貨幣一樣兌換。你無法佔有愛,或是誇耀你比別人多了多少愛。當你真正的了解愛,你將無法視它為一個外在的因素。

         任何時候,我們視愛為一個外在的事物時,就會與外在條件起衝突。然而,憑著我們是愛的領悟,這些條件就會消失。儘管我們外在有許多限制或是那些尋求從中謀取利益的掠奪力量,奇蹟是~愛在有效的運作!

         Lets return to the truth and consider that you are love, that love is not an action, and not a commodity that you give or trade. You can’t leverage love, barter it, or exchange it as currency. You cant possess it or brag about how much more you have than another. When you truly understand love you will be unable to view it as an external factor.

         Whenever we regard love as an external thing we run into conflict with external conditions. These conditions vanish, however, with the realization that love is who we are. Despite our many external limitations, or the predatorial forces that would seek to take advantage of them, the miracle is, love works!

         “切記,「愛」指揮能量的流動。 永遠都以「愛」接受, 因為是「愛」指示所有被給予的愛和美善的禮物。

施與受_o.jpg


♦ 延伸閱讀:

由空入愛:深入每一個人的幻相

當在我們之間的門只是幻境 為什麼要為開門而掙扎
Why struggle to open a door between us when the whole wall is an illusion?

Rumi

 祂說
你是愛
愛一直在對我們說話
成為愛
我們便擁有超越所有情況的力量
只是
除非我們親身經驗祂 跨越逆境
否則我們不會真正明白這個真理
無論問題是什麼 答案都是愛
成為愛  給了我們「更完整的自己」
以及內在的療癒力量
許多靈魂  為神聖的目的而來
而這神聖的意願  總是你『愛』的事
We Are All In “ LOVE ” Together
以愛來看所有的事物,像是你的一部份。
帶著感恩的心給予,像是你的呼吸一樣。
 ♦ 個案 Healing Story

把空融入愛-解除幻覺

 


♦ 延伸閱讀:

無意識的執著

        宇宙是一個整體。宇宙間的每一個人和萬物都透過無形的故事網彼此聯繫;不管我們是否知道,其實我們都在無聲地交談。不要傷害他人。要有悲憫心。不要在別人背後說長道短——就連看似無傷大雅的話也不要說!從我們口中說出來的話並不會消失,而是永遠地儲存在無垠的空間,等時候到了,自然就會回過頭來找我們。一個人的痛苦會讓我們一起受苦,一個人的喜悅會讓我們一起微笑。

—(夏慕士的「愛的四十條法則」)

♦夏慕士 一二四六年一月,孔亞

        說別人壞話是很多人的第二天性。我聽到很多關於我的流言;自從我到了孔亞以來,這樣的流言一直都很多,我也不意外就是了。儘管古蘭經裡明白表示,誹謗是最嚴重的罪行之一,但是大部分的人卻毫不在意,也無意去避免犯行。他們總是譴責喝酒的人,或是監督通姦的女人,朝她們丟石頭,但是講到輩短流長在真主眼中,這可是更嚴重的罪過他們卻不覺得有什麼不對。這些讓我想起了一則故事。

        有一天,有個人跑來找蘇菲信徒,氣喘吁吁地說:「嗨,他們在端盤子耶,你快看那邊!」

        蘇菲信徒冷靜地說:「那跟我們有什麼關係?關我什麼事?」

        「可是他們端著盤子到你家裡去耶!」那人大喊道。

        「那又關你什麼事?」蘇菲教徒說道。

        不幸的是,人們總是看著別人手上端的盤子。他們不管自己的事情,一天到晚評斷他人;他們編造出來的是非,始終都讓我感到驚愕不已!講到疑神疑鬼和造謠誹謗,他們的想像力更是無邊無際!顯然在這個城裡有人相信我是刺客集團的祕密指揮官,有些人更進一步宣稱是我是阿拉穆特堡最後一位伊斯瑪儀教派阿匐蹈的兒子;他們說我的黑魔法和巫術道行高深,任何人受到我的咀咒,必定當場暴斃無疑。其他人甚至沒來由地指控我對魯米下了什麼符咒,說我為了確保他不會破壞符咒,還在每天黎明初起時強迫他喝蛇湯,真是令人火冒三丈!

        我聽到這種胡言亂語時,就笑一笑,轉身離開。不然能怎麼辦呢?別人的冷言冷語,對一個僧侶來說,能有什麼傷害呢?就算全世界都遭到海洋吞沒,對一隻小小的鴨子又有什麼影響?然而,我看得出來,我身邊的人還是很擔心,尤其是蘇丹。瓦拉德;他真是一個天資聰穎的年輕人,相信假以時日,他會成為父親最好的助手。當然還有金雅,可愛的金雅….-她似乎很也擔心。但是這些閒言閒語最大的傷害,就是魯米也受到波及,遭到詆識。他不像我,不習慣受到他人的抨擊與批評;看到他為了那些無知之徒的言語所苦,也讓我感到心痛。毛拉納的內心只有無限的美好,而我呢,則同時有美好與醜惡的一面;對我來說,應付其他人的醜惡,要比他容易的多。話說回來,一位博學多聞的學者,向來只習慣嚴肅的言談與邏輯的結論,叫他要如何應付那些無知之徒譁眾取寵的言論呢?難怪先知穆罕莫德會說:「在這個世界,我們要同情三種人:曾經富有但是卻失去財富的人,曾經受人尊重卻失去別人尊敬的人,以及遭到痴愚之人所圍繞的智者。

        話雖如此,我卻忍不住覺得,對魯米來說,這一切終究還是有好處的。對魯米的內在改變而言,誹讒固然會造成傷害,卻也是必要的元素。他這一生都受到崇拜、景仰和效法,擁有絕對無可抨擊的名聲,因此他從不知道被人誤解或批評是什麼滋味,也從來不曾受到一般人不時會感受到的那種脆弱與孤獨所苦。他的自我從來不曾受挫,連一點點傷害都沒有。但是他卻需要這樣的挫折。受到中傷誹謗固然有害,但是對一個在正道上的人來說,最終還是有益的。這就是第三十條法則:

        真正的蘇菲信徒即使受到各方不公不義的指控、攻訐與譴責,仍然會耐心地忍受,對批評他的人也絕對不會口出惡言。蘇菲信徒絕對不會將責難轉移到他人身上。如果打一開始就沒有「自我」,又何來的對手或敵人甚至「他人」呢?如果只有一個「真一」,又有誰有可責難呢?

— 愛的哲學課:雲遊僧與詩人魯米

看不起看不慣看不順


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