在摯愛的愛的懷中,回到你靈魂的根本。

        他說:「打在你身,痛在我心,打你是因為愛你」,這給我傳達了錯誤的愛的意義。所以多年來,我以為,愛就是傷害。於是我傷害了所有我愛的人,而且我以我傷害他們的程度,來衡量我愛他們的程度。

        我遇到了一個人,她讓我領悟到什麼是愛—因為我是一個謀殺犯,我殺了一對母女,而她,那個被我謀殺的小孩的外婆,給我上了完美的一課,告訴我什麼是愛。我以為她會恨我,但是沒有。經過時間的煎熬,煎熬的盡頭是驚喜—她給了我關愛。她也告訴了我:「什麼是愛。」

法國紀錄片:(imdb:人類 HUMAN 2015)  中文完整版:連結


導演訪談我們是充滿同情和仇恨的物種(We are species full of empathy and hate)

        我們是一個滿懷同情卻也充斥著仇恨的物種,我試圖搞明白這是為什麼。希望每個人都能看看,特別是在最近殺氣騰騰的環境下,站在全人類的角度才會發現,所謂的愛國戰隊動輒喊打喊殺多麼狹隘和荒唐。

—  導演:楊恩亞瑟-貝特朗 ( YANN ARTHUS-BERTRAND )

 

I went inside my heart to see how it was.
Something there makes me hear the whole world weeping.

— Rumi


因為我愛你所以…:「非愛綁約真愛」。

歷史上最高明的綁約案例  —  諸葛亮綁約記

        劉備說:「我的孩子叫做阿斗,非常的不行,我知道他沒出息不長進,號呆號呆!諸葛先生如果你可以扶他,你就去輔佐吧!(萬一真的扶不起的話)。你扶持他,他一樣這樣擺爛,先生你就乾脆取而代之,由你來當皇帝造福蒼生啊!

        諸葛亮當時深受感動的說:「哎啊主公!我絕對不會這樣做的,不管阿斗有多號呆,我一定會鞠躬到底,死而盡瘁。」

        結果後來,為了這個「永恆誓言的綁約」,諸葛亮為了這個阿斗,扶到吐血而亡,過勞死。

        劉備那句話是綁約用的,刺探諸葛亮忠的誠度?還是真的真心的?或只是劉備要鞏固他的後代?「要問劉備才知道,搞不好劉備真的是要「讓賢」給諸葛亮。」

  • 成熟靈:過勞吐血的諸葛亮是個(顧慮情義)的人。
  • 年輕靈:真的取而代之自己當皇帝(自私自利)的人。

         真理是 — 要真愛不要被綁約,綁約會妨礙他成長。天下父母要呵護、保護兒女,就把「所有的事情都做了」。你可以身教、言教、心教,搭配境教,引導他找到心靈源頭,是「帶領他」不是「代替他」(代替他吃飯轉為帶他去吃飯,或是煮飯給他吃,陪他吃飯)。真愛是— 你無法代替別人成長,因為個人吃飯個人飽、個人因果個人了,個人的成長要自己去負責。


非愛真愛

  • 不做代替者,要做帶領者。
  • 不做強迫者,要做建議者。
  • 不做期待者,要做祝福者。
  • 不做爛好人,要做妙好人。
  • 不做負擔者,要做負責者。
  • 不做操控者,要做尊重者。
  • 不做依賴者,要做信賴者。

        「非愛」的基調即是「恐懼」,而「恐懼」卻是在呼求愛、渴求愛,「恐懼」就是「向愛求助」。我只會愛你一個人、因為我愛你,所以…(綁約用的,綁住你),用非愛來綁約。

  • 非靈性說法:我今生只會愛一個人 (狹隘:非他莫屬,非他不可嚴重的執著)。
  • 靈性的解釋:所有的生命都是我們的所愛 (真愛:都是)。

寬恕是成道最快的方式

       某位母親為了女兒被殘忍殺害,一直在追悔傷害與怨恨,這是人之常情,平常人都會這樣。然而,「怨恨」 就是「不健康的想念」,當她想念女兒時,就等於怨恨殺人者。生氣,是別人犯錯你來受罪,別人消費,你來買單, 划不來的。而這就是「業力」, 要陪他人輪迴。

       地球有七十四億的人,每個人的靈性進展不同。被「內在化的假我、不是我」,讓他們生命的一部分成為「未進化的小孩」,心靈長期處在「停滯」或「退化」的狀態,幼稚、無明、自私、任性……。不妨用「立體感看平面感」。在我們的生命中,所有傷害你的人,他們的心都是瞎子。迎面來人事物就像海浪,而海浪將你給淹沒讓你溺水,不能去怪海浪為什麼要讓你溺水!海浪「本來就會這樣」浪起浪落。我們可以這樣去想— 為什麼你不是衝浪高手?同理,你生病了,不能怪病毒為什麼傷害你,你要去想,為什麼你沒有免疫力?

       沒有人不會犯錯,我們每一個人來到地球學校,都在錯誤中(無明)摸索、學習活出真愛的品質。所以先「回到自己」,由外境觀照心境,這會讓我們了悟為什麼是「無明」,我們自己也是瞎子,要先寬恕我們自己。當我們在遭逢這類情境時,不妨在心中祈求— 請寬恕他們,他們不曉得他們在做什麼,他們的心是盲目的,他們走的是一條恐懼不安的道路,感恩上天給予我們這個學習。

把你的愛和慈悲
給那些
否認他們的人性的人
他們走的是一條「痛苦的路」

        藉由寬恕他人,你才是那個被寬恕的人,他人才是真正拯救你的人。這樣我們的心就不會平安。心在極樂,就是在高次元,而高次元是向下包容的。(註:1.觀照≠寬恕。2.無明=生命中的烏雲內在的干擾機制 )



假我若不存在一切都成了愛

一個人認識愛 是由過著沒有愛的生活,
一個人藉悟到他已失落了愛 而找到愛。
一個人失去了愛,由於失去了自己。
一個人藉找到自己,甚至藉尋找自己而能找到愛。

        會痛的不是真愛,真愛不會讓人痛苦,真愛是太陽,會讓人痛苦是因為烏雲遮住了太陽。片刻的愛,能永遠抹去,一個人在他心裏執持的所有恨意。當愛的憶起出現,當下就會有療癒,正向的轉變會突然出現。愛不會傷害愛(love does not hurt love)。


延伸閱讀

關係的礙與愛

關係的本質為愛而非礙。在關係裡,是學習湧泉的愛自己,及彼此學習「無條件地愛著對方」;是一個不斷持續的學習過程,而非一蹴可幾。

        我們探討的關係,包含直接的親情、感情、友情,間接的例如父母關係的冷漠疏離 ,從小沒有一個好的範本 ,不知道如何去愛人 。關係的「本質」是愛,婚姻、男女朋友那些都是「形式」。心若「枯井」,縱然婚姻撐著也不幸福;心若「湧泉」,幸福圓滿。轉枯井為湧泉就好了。

        感情是通往靈魂的橋樑一個人認識愛,是由於過著沒有愛的生活;一個人藉著已經失落了愛,而找到愛;一個人失去了愛,即失去了自己;一個人藉由找到自己、尋找自己,而能找到愛;你的愛在哪裡,你也會在那裡。

在你的內在,有一口湧泉。不要拿著空水桶轉來轉去。」
 There is a fountain inside you. Don’t walk around with an empty bucket. 
— 魯米 Rumi

♦ 那山那人那狗  Postman in the Mountains

       1999年第19届中國電影金雞獎最佳故事片,劇情在描述大多數台灣與中國傳統的家庭裡,從父親抱不動兒子時開始,父子之間的情感基調就逐漸定格成為微妙的克制與壓抑,子女進入年少不羈階段時,更是水火不相容地衝突了起來,隨著年紀增長,父母與兒女的表達及溝通持續的淡漠,感情上像是一個心靈薄紗,纏繞著一個心結,父母與子女「心與心的距離」越走越遠,互相礙著眼卻誰也不肯去解開它。

最難走的路不是崎嶇山路,是心路。

        電影「那山那人那狗  Postman in the Mountains」父子這段衣缽交接的旅程 ,猶如一趟儀式、轉動輪迴之輪一般,是一條平淡且崎嶇的山路,是父親往返了一生的心路。是兒子首次走入父親的生命,是父子的一條相知交心的心路,和解之路。

兒子背的動父親,就是兒子長大了。

        山丘路上,父親與兒子逐漸理解和包容了對方,當父親在兒子背上偷偷流淚的時候,當兒子無意識中喊出「爸我們走吧!」的時候,讓人柔腸百轉,淚濕眼眶。那是因為,在我們的心中,看到了熟悉又陌生的「愛的模樣」。我們也有這樣的一個父親、我們也是這樣的一個兒子。這條路越往前走,兒子的心就與父親的心漸漸靠近。父親即將退休離開大山的惆悵,卻也重新走進了兒子的內心。

最美的風景在「心靈」裡

        送信往返的旅程中,整潔碧綠的鄉村風光,飄渺優美的背景旋律,古典雅俗的湘西民居,整部影片唯美清新、溫情脈脈的feeling tone,像一篇含蓄、溫馨、唯美的詩,在光影旋律之間瀰漫的是濃得化不開的父子之情。整部影片,夫妻之情,郵差與山民之情,人與動物之情,人與自然之情。

        悅目的絲絲觸動人心。夜晚,靜謐得只聽得見蟲鳴旋律的山村,父親端坐在床邊望著熟睡中的兒子,輕輕地躺在他的身邊,這時,兒子在夢中無意識的把頭靠在父親的肩膀,而且把腿也壓在了父親的腿上,這讓我們憶起我們小時候的父親,原來我們的內心小孩,也渴望像小時候一樣,抱一抱父親,可是長大後,或許我們沒能做到,影片中的兒子卻做到了,即使那是在夢中。

完整電影連結:連結


♦ 有條件的愛,參雜生命雜質的愛

        在人間,是「情」不是愛。這個世界有愛,但愛不是來自這個世界。人世間的愛,是「有條件的愛」,愛有依賴(有雜質的愛),依賴如果不見就會痛苦,心是枯井。有許多的父母用「非愛」的方式,表達愛,強迫兒女好(因為我愛你,所以你要…),我為了你好,強迫你去(交織參雜著強烈情緒)。但也有的父母不一定會這樣對待子女,都因人而異,要看一個人的靈性進化程度到哪裡。

        弱勢是「依賴」(你聽我的,順從我,我就愛你);強勢是「操控」(你不聽我的,我就生氣,攻擊..)。有條件的愛,參雜生命雜質的愛。這也是構成娑婆世界,一切牽扯的關係與力量。然而,生命中這一切的劇情,是演戲,每一個人演出一幕幕精彩的真愛旅程。脫去這一生的戲服後,就告別娑婆,徒留遺憾就會當掉重修。

假我」若不存在,一切都成了愛。
  what is the quality of your relationship with real you

「假我」就像是魔幻大師,總是把潛意識裡的企圖,藏在五光十色的影像後面。

        電影「大法官」劇情平實但觸動心靈,讓我們的心被觸動也被滋養;心,是我們的學生,它學習愛。電影中的人,在走一趟歸心的愛的學習,也讓我們湧現來自於心靈的觸動,在關係中的每一個體會,讓自己的生命,從無意識地像一個受驚嚇的孩童,進化為有意識的覺知,以及開啟一連串療癒的過程。在關係裡,是學習湧泉的愛自己,及彼此學習「無條件地愛著對方」。WILLIE NELSON演唱的THE SCIENTIST片尾曲,搭配電影最後一幕的結束,特別觸動心靈。

Nobody said it was easy
No one ever said it would be this hard
Oh, take me back to the start

(電影「大法官」片尾曲:淚人的片尾曲(歌手:WILLIE NELSON “THE SCIENTIS")


延伸閱讀

「是」愛的本質,而非愛的「行為」

任何時候,我們視愛為一個外在的事物時,就會與外在條件起衝突。然而,憑著「我們是愛」的領悟,這些條件就會消失。


      一個真正愛真主的信徒走進酒館,酒館就變成他的禱告室;但是一個酒鬼走進同樣的房間,那裡就成了他的酒館。不管我們做什麼事,真正形成差別的是我們的心,而非外表。蘇菲信徒不以外表或地位評斷他人;蘇菲信徒看人的時候,都是閉上雙眼,反倒睜開第三隻眼──可以洞察內在領域的心眼。

When a true lover of God goes into a tavern, the tavern becomes his chamber of prayer,
but when a wine bibber goes into the same chamber, it becomes his tavern.In everything we do, it is our hearts that make the difference, not our outer appearance.Sufis do not judge other people on how they look or who they are. When a Sufi stares at someone, he keeps both eyes closed instead opens a third eye –the eye that sees the inner realm.

~夏慕士的「愛的四十條法則」Shams of Tabriz’s 40 Rules of Love


個案故事:體悟無條件的真愛之理,破除渡人強迫症

Peter 說:

        上主突然讓我想到別對你的想法太認真;入戲太深、以假亂真、以假修真。Do not think like a human.」,這句話好像不適合用在我身上。或許應該說,我好像掌握到一些上主的竅門。一個人的最大缺點,上主可以讓它成為最大優點;一個人的最大優點,上主也可以讓它成為最大缺點。就我而言,我是一個外表很閉俗,但內心卻很自戀的人(俗稱的悶騷)。我過去對自己很沒信心,總是怕東怕西。但這次的靈性提升過程對我而言最關鍵的就是,我想通「一廂情願」、「自我感覺良好」是我自信的關鍵。也就是說,我入戲太深才導致我後來的靈性猛然提升,我真的相信我的資質是最棒的。

這個時候「愛會怎麼做 」–愛君分享

愛君當時為了情感模式不再為情煩惱而來,長達3個多月的引導、遠距、工作坊,擴展了意識、提升內在心靈的品質,不再陷入問題的迴圈,因為問題已成為解答,開始運用直覺知曉的心靈力在Legal manager的工作上。療癒力的提升,也幫助了遠在加拿大的姊姊,而姊姊也因愛君的推薦來到了 in spirit,共時性持續的在發生。

「in spirit 説『這一步是我的事,下一步是衪的事』,已成為我的信仰,無關宗教、惟賴信靠,當初引我與 in spirit 連絡,困擾我的事物,已變得很遙遠,我內在的進展不太能用文字表達,但我有一個最大的感想,當你伸出手,懷著善意與他人連結,傳遞能量時,最先受惠的是自己。」

「看看2月初至今和 in spirit 的Line紀錄,短短3個月,但感覺過了好久,我內在也有些變化和進展,但工作和日常生活常在混雜中度過,「覺」衣還真不容易穿,熱身完正式比賽,不堪一撃,再次重覆看了 in spirit 3個多月來的提醒。」

我們先來看看愛君當初填預約單上的意願與期望:

  • 報名日期:2016.12.20
  • 工作坊日期:2017.2.16
  • 意願及期望:我想了解自己的情感模式,不再為情煩惱。頭腦軽易就想起讓我難過、憤怒又嫉妒的情緒。我明瞭這種情緖和別人無關,那是我自己長久慣性的思維,及緊抱不放的感受所造成的。好沾黏好不耐煩 。我閱讀、我靜坐、我運動,雖有緩解,但始終如影隨行。我想走進愛、成為愛,但進去待不久,也成不了。我突然發現我並不熟悉用「心」(內在)突然好疑惑;我有與心「內在」接觸過?我的連結是用腦或是心?我到底在做什麼?還在夢中醒不來。

成敗是枯井之事,期待之心

        超越成敗、放下期待、轉為祝福只要湧泉、分享推恩、開展延伸既然轉世人間,是虛擬幻化之生命遊戲。

  1. 屬世形式上的成敗,死後皆無法帶走,成敗皆是平等的虚擬幻化;所以失敗非敗、成功非成、沒有真正的失敗,只是一埸演戲而己!
  2. 屬靈本質上:活出湧泉之愛,是成功演活了真我;活出枯井之愛,也是成功演活了假我,同時也準成功榮耀了真我。

        所以娑婆世界,没有失敗。只是體驗、皆是幻化、唯愛是真、湧泉之愛、超越成敗!成敗是枯井之事,期待之心,即是枯井之愛!放下過度期待,轉為信託祝福!

福長(Fortune.佛群)領悟洞見 靈感啓示


Let it be (還其本然)

        這首歌的靈感來自「夢」,1968 年11月披頭四正在錄製“The Beatles”當時因為壓力讓團員之間的關係很緊繃。有一天晚上保羅麥卡尼夢見了他癌症病逝的母親(母親過世那時他14歲)。

        保羅麥卡尼:「能夠再見到她真好,那個夢讓我全身感到喜悅,於是我寫下了" Let it be “。」

        夢裡,母親對他說:「It will be all right, just let it be. 一切都會好轉,就隨它去吧!」



♦ 延伸閱讀:

1 comment on “自私說:「我是自愛。」”

自私說:「我是自愛。」

        人們的心,是凡人,是人性,是凡夫俗子,我們的心就有一個「貧乏的枯井」,為了讓貧乏枯井能夠一直有水,能夠生存下去,我們要一直去抓水龍頭來灌入那口枯井。← 這叫做「貪愛」。貧乏的枯井才會有貪愛、有欲求、有執著,所以人就「這樣來過一生」。

        什麼是輪迴?「輪迴」是一個貧乏的枯井,不斷的換水龍頭的歷史,是整個輪迴的歷史,一個人輪迴一千世,一千世都在做「貧乏的枯井在抓水龍頭」,活在這樣的陷阱裡面,累世都沒辦法解脫,每一世都會受苦,有苦有樂,苦多於樂,快樂這麼短暫,痛苦是「刻骨銘心」, 而且都帶到來世, 每一世都在「上演同樣劇本」。

生命需要反轉

        「反轉」是解決這個問題的唯一方法(治本)。不斷換水龍頭是(治標),主因是土石流塞住了,把土石流清理開、 打通了,讓地下水源頭的水不斷的滿出來,滿出來…這時候不再是一個貧乏的枯井 ,而成為「源頭的通道」,因為成為源頭的通道,這些貧乏的枯井的現象就全部消除了,所以你的心就不再有空虛寂寞。

怎麼證明人的心是一個貧乏的枯井?

        當你的心靜下來,什麼事都沒做時,會感到空虛、寂寞、孤獨、孤單、孤立、孤僻、枯燥、乏味、單調、無聊、失落、匱乏、不足…,證明你的心是枯井,但當你的心靈水源頭的水滿溢出來時,你就不再有空虛、寂寞、孤獨、孤單、孤立、孤僻、枯燥、乏味、單調、無聊、失落、匱乏、不足…,所有這些現象全部就消失了。 這就是治本之道。這個時候心之井灌入滿滿的湧泉。← 這叫做「愛自己」( 自愛)。

        這個時候「心平安了」 ,因為你找到源頭,已經有依靠,你的心就平安了,你不再有恐懼。這個時候你的愛叫做「真愛」 而不是「貪愛」,是「無條件的愛」,枯井是「有條件的愛」。心靈湧泉的愛滿出來的時候, 你可以灌溉你自己,可以分享給別人、灌溉別人。← 這叫「愛自己才能夠愛別人」。


  「自私」與「自愛」這兩個(驢子跟馬)很容易混淆。

愛自己、做自己,自私偽裝成自愛。


自私說:「我是自愛。」

        有人把自私=自愛畫等號,自愛(自私的愛自己),有老師是這樣教的!例如:你對你媽媽這麼好,很愛你媽媽,但媽媽現在在生病,你照顧她十幾年,你就沒有辦法愛你自己,沒有辦法好好工作、去旅遊、去完成你的夢想,沒辦法做你喜歡的事。所以,現在你要愛你媽媽,要先愛你自己,先去滿足那些你喜歡做的事吧!愛自己跟愛別人在這裡是矛盾的!我愛我媽媽,我就沒辦法善待我自己,我要愛我自己。「媽媽!抱歉我不能每天老是來看你,我要請看護,你就見不到我,我要去忙了!」這是很難兩全其美的事,這是矛盾的,所以只好來折衷一下:一天24小時裡面 ,12小時愛媽媽 ,12小時愛自己(分配嘛!公平啊!)。或者比較孝順的,這樣好了! 16小時愛媽媽,8小時讓我來睡覺「愛自己」,或者比較自私的是 ,我讓看護去照顧媽媽 ,2小時去看媽媽,其他時間我要愛我自己。

        所以,它是矛盾的。愛自己,就沒辦法愛第三者,讓心思放在第三者,就沒辦法愛你自己,就是對自己殘忍,就得不到你愛的。這是對立的東西。

融會貫通的愛自己不會有矛盾

        在這裡就不一樣了,愛自己、愛別人是「一體的」。愛別人就是愛我另外一個自己 ,他就是我的一部份,是沒有矛盾的。愛自己(我好會讓他更好),因為胃細胞健康,肝細胞也會更健康,我們是同一個身體的不同部分。


自私自愛怎麼辨別

        有人說「自愛」是講得比較堂皇的說法,較美化,好聽,自私就比較露骨,草根性、實在。其實「自私」跟「自愛」根本就是一樣的哪裡一樣呢?一樣啊!對自己好啊!善待自己、喜歡自己、看重自己、尊重自己、愛護自己、關懷自己、支持自己、成全自己、造就自己…都是一樣的,有什麼不同?

        有人說不一樣喔!自私會害人。可是這不一定,自私不一定會害人。自私可以不害人啊!有人說,自愛會助人(可是自私也可以助人啊!),因為助人,幫助他我會得到好處啊!幫助他我可以逃稅啊!所以自私也可以助人喔!自私不一定要害人,自私也可以助人,自愛也不一定要助人(獨善其身)。因此,從助不助人、害不害人來看自私跟自愛是不準確的。所以,唯一的標準是:

        自私:是一個貧乏的枯井,是抓水龍頭來對自己好;自愛:是源頭的通道冒出水源頭對自己好。這是唯一的差別,其他沒有任何差別(表面都一模一樣)。所以人們的盲點在於「自私」用「自愛」偽裝、做包裝。

  • 我是自愛,我愛我自己,天經地義啊!你不能怪我,我愛我自己,我跟你搶同樣的男人(我要愛我自己啊!)。這有錯嗎?沒有錯啊!←(合理化,無限上綱)。
  • 你不能怪我,你不愛你自己嗎?我們是公平競爭,你搶不過我,那你要認命啊!我愛我自己有錯嗎?← 這就是自私,以自己為中心,不考慮別人。

        當心靈湧泉時,我的湧泉的水從心滿溢出來,我就能夠「不在乎給」,有能力給出純淨的水,因為我取之不盡,用之不竭,源源不斷,這個愛就是「無條件的愛」。← 不需要回報的;在心靈枯井時,我的愛一定要回報。我的井的水沒了,怎麼給你?我給你我就死定了!我就沒水了,我不可能給你啊!← 這叫厲害衝突,這叫自私;我的水不夠用,你不要拿我的水。除非來交換。所以枯井為吸引來枯井。← 這叫「物以類聚」;我的水不可能給你,我也不可能給你,除非你有我要的來交換,你給我咖啡,我給你牛奶,對等交換。← 這叫「有條件的愛」;所以枯井對枯井的愛,是交易的愛,在談條件, 「交易」而已。← 多數婚姻關係也是如此

        條件很合就給他愛下去了,條件不合就很吃虧,不要愛了。跑到另一個極端,冷漠疏離。 談戀愛是不是需要條件呢?你會跟阿貓阿狗談戀愛嗎?至少要一個條件吧!要條件好才能夠談啊!我不但不讓你搖我井裡的水 甚至我要搖你井裡的水,所以枯井對枯井是在互相搶能量而已。

水井


強勢叫做操控,弱勢叫做依賴。

        於是業力怎麼來的?「操控者」會吸引來「依賴者」,「依賴者」會吸引來「操控者」← 這叫供需的配合。或者操控者吸引來操控者(相互對立):例如:某對夫妻,特立獨行,叛逆的靈魂,不墨守成規有自己的主見,一結婚,「缺點都一樣」就針鋒相對)。依賴者吸引來依賴者(物以類聚,例如:等一下要去哪吃飯?你決定啊!推來推去,兩人都不決定)← 這叫「依賴」,不用為自己負責,同類相聚。我讓你決定,萬一這不好吃就可以怪你。都是你選的啦!眼光真的很差啊!真的很難吃。

        不管哪種組合,就陷入「業力的繩索」,所以人類很可憐,全身掛滿了蜘蛛網(業力光索)脫離不了輪迴。← 業力光索把你綁住了。多數人類的關係都很複雜(脫離不了這種模式,互相扮演這種角色),所以愛就會有「雜質」就會有污染、就會有私心,烏雲密佈。這些都是「枯井的模式」造成的。

        當我擁有一個好的關係,找到真命天子,完美佳偶,我就會幸福,來灌溉我就會幸福快樂了。←(枯井)

當我幸福快樂到滿溢出來了,我就自然而然可以灌溉我的關係。這才是「真愛的關係」。←(湧泉)

關係灌溉我讓我幸福 。←這叫「心靈的乞丐」,別人的奴隸。

幸福滿溢出來灌溉我的關係,這才是正確豐盛的。← 這叫「心靈的富翁」,自己的主人。

真愛與非愛-湧泉之心與枯井之心
(本文引用來自於.吾哥福長提供的.真知灼見.靈感啓示.!感謝福長.分享推恩)


沐浴在光環抱的溫暖,
經驗真實的真我本質;

融洽交流的感覺,
我與自己相處,
愛自己,愛自己的感覺頻率,
一種傳遞靈魂的「愛 」,
是神性的真實;

喜悅與豐盛的共振,
「真實的我」是如此的美好,
滿溢著湧泉的愛,
是屬於最高頻率的靈魂振動;

「愛自己」真實的本質,
是更擴展的真我,
這一刻 「 我」遇到了「我自己」。


同性之愛的高等意識

「愛」同時具有陽性與陰性嗎?”

“是的,當然。
愛的堅定不移是「陽性」的。愛的活化與應用是「陰性」的。”

        “「聖中之聖(The Holy of Holies)」是超越性別的,雖然在祂之內同時擁有展現陽性和陰性的潛能。陰陽的展現是萬物永久平衡的方法。陽性存在之最基本的展現是「本性的源頭(being Source)」。而陰性最基本的展現是「意識」和「愛」〜也就是生命與創造的動力(the dynamic powers of Life and Creation)。”

        “那麼,「生命」是「祂」的「陰性」層面嗎?”祂回答:

“我喜歡以那樣的方式思量它。”

        「愛」同時具有陽性與陰性,當你們對這種事下判斷時,你們是把祂的實相限制在,你們人類的了解內;從你們坐的地方看,有「對」有「錯」;從我坐的地方看,只有「真理」。誰要求完美?只有你們這些「困鎖在人身裡的靈魂」。在西方文化中, 我們通常把主動的影響當作「陽性」,而把被動的要素當作「陰性」。 我們對於性別的概念,已經被我們在自然界觀察到的因果威力所制約。 這只和「有機生命與物質架構模式」內所發現的強弱有關。 在存在的高等層面, 陽性和陰性純粹是「因與因」(cause and cause) 和諧的運作。因果關係是宇宙衍生出的層面,不是最根本的層面(“Cause and effect are derivative aspects of the universe, not primal ones.”)。在高等意識裡,堅定不渝的影響力,被視為是「陽性」的; 而主動、互動、與適應性的創造模式,則被視為「陰性」。

        聖經的某些章節只不過是歷史性的反映那個時代人們的生活方式。然而,在其它的章節中,訊息是以比喻的方式提及宇宙秩序的原則。“不幸的是,這類訊息被用於支持社會政治破壞性的行為模式,以至於喪失了許多更重要的真理。宇宙的秩序是透過陽性與陰性的「平衡」和「互相尊重」來維持。還有一個宇宙的指令就是「恆定不變」必須統御「活動變化」;真理必須住於適應性之上;源頭必須處於創造物之先;在改變之上的指揮是歸屬於那真如不動的;而這證據可以在所有萬物中找到。”

祂指出這樣的平衡甚至存在於每一個人之內。“每一個人格都有陽性和陰性層面,就如同生命有陽性和陰性層面。這種內在潛能有時「平衡」有時「不平衡」。例如:一個不容易改變的男人,必須了解他不只是個男人。或許一個不能專注在特定人事物的人,需要回歸到他堅定的陽性力量;女人也是同樣的,當她無法在生命中找到一個穩定的目標與追求時,也許她已過分偏向陰性了。如果她能尊重她內在的陽性力量,她會更有方向和穩定性。

♦ 將自我清空,並用愛填滿

        人世間層面的愛,是局限的,必須依附於對象、各種條件,需要對等,隨時會停止和收回。這種愛是「沒有實質的影子」。真愛是無條的,一無所需的,讓我們以這種方式墜入愛河。一個狂喜的人,是一面反映一切的明鏡。我們愛什麼,我們就是什麼。

有一種愛的方式,
並不依附於它所愛的對象。
在靈魂之愛中,
哪有什麼男女,哪有什麼性別。

— 魯米


真理超越對錯與分別-同性之愛的高等意識


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