每個人都有一個很放不下的，因為那個缽的緣故，很在意那個缽有沒有被拿走，被破壞掉。每個人在意的事物都不同，但都是虛幻不實的。
每個人都有一個「很放不下的」
人為什麼一直重複犯錯？
因為人的內在有干擾機制。佛陀用的是中觀，耶穌用的是信託。你的心必須歸零，空掉。不斷創造錯誤報表的大腦，就類似電腦中毒了，要全部格式化、空掉，讓運作中的電腦當機。
♦ 意識分為：表意識、潛意識、超意識
- 「表意識」： 是做決策者（國王）。
- 「潛意識」：→ 左丞相 （記憶的重播、模式的重演）— 模式會一直重演 （唱片跳針），看到一個人會一直恨他（不由自主的），會把過去的重組。→ 右丞相（靈感、直覺）
- 「超意識」： 相當於聖靈，是右丞相兩者的一個中介、 一個橋樑。
在祂內是真實的 在你內也一樣真實
當你還受制于「特殊性」時，從何得知自己的價值？然而，在他的神聖性內，你豈會不知道自己的價值？不要再企圖把特殊性轉變為真理吧！因為一旦它被弄假成真，你就徹底迷失了。你應為上天讓你看見他的神聖性而深深感恩，因為那才是真理。
凡是在祂內是真實的，在你內也一樣真實。
空性與慈悲
因為 你要做這"工作" 你的心裡要有一個"愛"
要變成一個「"愛"助人的人」
你要跟這個世界有一種 「關連」 是你愛這個世界 你才能幫得到
你的心裡有「恨」怎麼做得到
智慧 是空性的 （超越一切）
慈悲 是包容的 （包容一切）
兩者要「協調」，既要超然又要能包容。
你的智慧高於慈悲，會「看得很清楚」，但是人會冷漠，慈悲“太融入”沒有「抽離」，會陷入他人的「情境」裡面。
十字架上犧牲的意義
“我在十字架上犧牲的意義 並不完全在於：我為了你們而死的事實， 而是在於：
我有意的透過無條件的愛心去體驗「分離」。 “
這個行為完成並實現人類靈性上和身體上的新藍圖。 這需要幾年的準備時間，以及許多的奉獻才能實現。 死亡對我而言並不具意義，因為我完全確信我的不朽性， 而且，經由我的「愛」，死亡的痛苦可以在一瞬間被消除。 我給人類的贈禮是：我選擇去體驗「分離」。
毫無例外的， 人類會發生「分離」是因為人類失去了「愛」。 分離、批判、和痛苦是透過匱乏「愛」而結合在一起的。 然而，把一個強而有力的「愛」的行為和「分離」的經驗劃上等號， 能讓任何人更容易的從大多數人所處的「分離」狀態中找到「愛」。” “因此，我的分離是一個「愛」的行為，好讓「愛」與「分離」可以被和解。 從此以後，批判與分離都不能限制你內在「愛」的力量。 長期與「祂」的疏離可以被終止。 「祂」將不再被視為只是一個外在的神明， 而現在，無論你創造了什麼樣的情況， 神性天愛的臨在可以在你身體的每一個細胞裡，和你生命的中心被感受到。
“許多人已為你們而死。 許多人為了兄弟、為了自由、或為了人類奉獻他們的生命， 來榮耀珍貴的公理法則。 許多聖人已為你們而死。 數不清的人們為你們承受苦難。 但是，沒有另一個人為你們轉變「分離」！ 我為「愛」分離，好讓「愛」甚至可以與「分離」合一， 也因此「分離」的事實會被縮減為僅僅是「幻覺」而已。 我的分離事件是最極至的悲傷， 那是我存在經驗中未曾遭遇過的。 在十字架上時，當我把這世界上所有的分離收到自己身上， 我瞬間體驗到完全與「祂」的分離。”
“我的死亡所喚起的奇蹟是：「分離」的解除， 那是經由把「分離」與「愛」劃上等號，而不是批判。我「復活」奇蹟的意義並不在於我肉體的復元， 而是在於：透過與造物主的再合一，人類成為完整的。因此，「分離」被轉變為一種「幻覺」。 現在，對於任何一個接受「愛」為他本然狀態的人，這種轉變都是可行的。 只要有一個人實現了一件事，那麼，所有的人都可以實現它！ 你可以選擇使這分離的「幻覺」永遠存在， 或者，你可以選擇接受這份贈禮。 我的贈禮無條件的送給任何一個想要看到潛能改變的人， 目前，這改變是為了人類而存在的。” “當品嚐到贈禮的賜福時，接受者最終將會尋找給予者。 我寧願被宣傳的是這贈禮，而不是給予者。 這對於我的許多朋友和追隨者而言，都是難以接受的， 因為他們非常保護我的榮耀。
這份贈禮被如此多的人迴避，實在是令人悲傷， 只因為對禮物了解的不足，或是因為人們把我硬塞給他們。 我寧願它是以另一種方式～這份贈禮普遍的被所有人了解和接受。 這贈予是免費且無條件的。沒有其它的方式可以使這贈禮實現。” 只對忠於教會的人給予選擇性的「救贖」“， 並不是我的要求，或是我的門徒所教導的。 我們所教導的是「懺悔」，這是個人「救贖」的起點。 即使是「懺悔」的意義也已經被曲解了， 許多人把它當成是一種自貶的行為，和崇拜於別人所相信的一切。 這顯然是錯誤的。 「懺悔」只是「迴轉」，從生命的探險轉向與生命的源頭重新合一。 「懺悔」必定會粉碎「我執」， 而且，從「我執」的觀點，它可以感受到徹底的衰減。 但是，了解你真實本質的結果，是一種閃亮的、光輝的個人尊嚴感。 「懺悔」的另一面所發生的一切，對於每一個人而言，絕對是獨一無二的， 也因此，不可能有常規可強加於其上。 一次一個靈魂，地球與人類將會被更新且重生！ 決不要低估你的言語、行為、生活和「愛」對於每一個你遇到的人的影響。
“我的復活提供給所有的靈魂一個嶄新的復活機會， 即使是那些處於深度分離狀態的靈魂。 然而，一個靈魂的重生是經由他自己的選擇而得以實現的， 並不是自動的經由我的行為或是遵守教義而產生的。此外，靈性上的回復並不是一次的頓悟， 而是一種持續的接受「祂」恩典的生活方式。 有一些人，因為個人的懺悔和重生的體驗是如此的深，以致於他們無法想像別人能有不同的體驗。 甚至有許多宗派信仰是環繞著強烈的個人頓悟而建立的。 分享信念是值得讚揚的， 但是，一個巨大的錯誤是在於沒有了解： 即使是極好的成見也不能強迫別人相信。 強制信仰的宗教團體無法解救一個自己尚未選擇了解真理的生命。 自由意志永遠是救贖或危機的一個關鍵點。 批判、分離、和錯誤的創造自己是個人的選擇。 現在，是讓每一個人認出這錯誤的時候了， 並且，透過「愛」去找尋他自己回歸「真我」的途徑。”“我已告訴過你許多次， 雖然，因果律主導並控制架構和物質的存在， 但是，它並不以同樣的方式束縛你。 統一的、一意的「平衡」管理所有物質的形式， 並且，不需要同意就可產生立即且公平的反應。 無疑的，人類的行為自有其後果。 然而，經由造物主的愛與智慧， 所有的靈魂都被賜予「自由意志」以超越他們行為後果的本質。 你的救贖永遠是經由「祂」的恩典以及你的選擇。”
“我為人類所做的一切，確實是一份與眾不同的贈禮。 我使你能夠收回你「愛」的本質的內在知識，並且回復與「祂」的個人關係。 現在，「分離」成為一條沒有牙齒的鯊魚～一種幻覺， 可以被任何一個尋求了解真理的人看透。 然而，這鯊魚對在岸上仍然在害怕， 並且被他自己的批判和自我的創造所禁錮的人而言，可以算是有牙齒的。 這種人會透過他自己的敵意，繼續害怕靈性的再連結。”
“由於人類落入了批判的惡性循環，自由意志幾乎已經被破壞殆盡， 人類失能狀態的問題，引發了我的贈禮的必要性。 在每一個世代裡，有極少數虔誠且善良的靈魂，以圓滿的意識回歸「祂」， 雖然，這對於大多數的人類而言，是不可能的。 他們留下了清明與慈悲的偉大榜樣，供未來仿效。 即使如此，危險的情況依然普遍存在。” 就在那時，我得到一個令人驚訝的了悟，他也迅速的證實了。 我們不是進化至完美！ 完美是我們必須回歸的原始狀態！ 憑著透徹的清明，我看見那陷阱。 事實上，個人的進化並不產生價值， 除非它與完整性、感知的清明、以及愛心調諧一致。 我們真正進化的唯一事情是： 我們管理和指揮全新經驗，並且把它們與我們的基本本質整合的能力！ 在這重新合一的狀態裡，我們像是一個孩子。 這可以被稱為「智慧」或是「開悟」，但並不是從世故或是學識的角度而言。 在這生命與真理的終極協調裡，我們重獲單純的靈魂！
～ Love Without End
「回到愛中」就是真的訊息
奇蹟課程 — 非唯一的手指，非月亮（essence），「真愛」才是月亮。
奇蹟課程：
～ 講寬恕，沒有講被寬恕。
～ 無懺悔業力
～ 非完整地圖
～ 不講回朔（用undo）
～ 是手指之一(form),
當你把奇蹟課程「放下」，才是真正地修出耶穌精神。當你把奇蹟課程這個工具「放下」的時候，才是真正活出奇蹟、成就「奇蹟的精神」。每一個人都是希望與祂們連結，但是不是每個人都可以和他們連結得到的呀！人的念頭（阻礙） 累生累世的糾結，必須要不斷地清理才行，每個人想回家 ，但是都「害怕」回家，聖靈都希望大家回家，但是每個人的念頭…(我執) 一直地一直地…。我們每個人累生累世的渴望，只是在尋求「回到愛」而已，回到愛中，就是真的訊息，許多的法門都不是正確的！（有多少法門就有多少框架）。創造什麼呢（新時代）？這些怎麼會是我們需要去創造的呢？我們都是神的孩子， 已經俱足了， 需要創造什麼呢？不要在這裡誤解了！「創造實相」 這些都不是聖靈的訊息，好好的去「了別真假」吧！
你們不要在這裡一直為這些事情在難過了！「每個人的選擇」不同而已阿！沒有必要去為別人擔心，這是沒有用的。（菩薩道、度眾生的盲點）
… 輕輕地，去看待人間的事情吧！
大智若愚，超凡入聖。
♦ 耶穌、佛陀來地球
神下凡在人間生活，會是什麼樣子？
「聖哥傳」場景是耶穌和佛陀下來人間體驗生活的故事。下來前兩人商量好去日本度假，於是就在住在日本東京立川一所沒有浴池、禁止養寵物的廉價公寓裡，發生了各種爆笑的事情。動畫的基調設定具創意與意會，耶穌和佛陀說話都是輕聲慢語的，溫柔謙和的樣子。兩人都穿著帆布鞋、牛仔褲，素色T恤，耶穌脖子上掛著相機，斜跨一個單肩包， 佛陀則是手上拿著錢包，肩上挎著一個購物包。
在人物性格上，耶穌是個隨意的青年，笑點低，心情愉悅的時候會讓周圍「發生奇蹟」，當壓力很大的時候身上的「聖痕會出血」， 生性浪費，所以耶穌常常讓佛陀抓狂到不行。佛陀則是個穩重的人，忠厚老實，勤儉持家，管理著兩個人的財政大權，買到不夠實惠的商品時會沮喪，發怒或者說了「開悟的真理」，頭上會發出佛光。
劇中一幕，耶穌在便利商店被高中女生誤認是電影明星強尼·戴普而竊竊自喜，還故意「落英文」。
另一幕，佛陀因為害怕坐兒童樂園的火車過山洞，開始唸經，導致把其他坐同一過山洞車的客人都嚇的半死，然後當遊客看見佛陀坐過山洞車時的照片，感嘆說：「這位客人的表情真是前所未見的淡定啊！」（照片上是佛像上的神情）。
耶穌跟佛陀去洗三溫暖，耶穌看到旁邊一個背上紋著佛陀畫像，笑眯眯的跟佛陀說：這裡也有你的信徒ㄟ！（這人是黑道大哥）。黑道大哥看到耶穌身上的聖痕， 就問：「小哥你的傷是在哪次被弄的？耶穌說：「啊，是被一些當權人士弄的（耶穌指的是被釘十字架迫害的事件）。黑道大哥立刻豎然起敬的說：「啊！看來兄弟是高等級的人物啊，失敬失敬！黑道大哥又說自己被關坐牢7 年才「重生」（被放出來），耶穌說：「啊，我3天就重生了！」（是指耶穌三天就死而復活的事蹟），這時黑道大哥超級驚訝的說：「什麼？3天就越獄了！你是怎麼做到的？耶穌說：「大概是因為我父親希望如此吧。（父親是指天父）。這時的黑道大哥已經跪倒在地磕頭，崇拜的說：「原來大哥的父親是個了不起的人物，我真是太失禮了！然後場景帶到三溫暖室裡的其他人，大家的表情都嚇的半死……。
♦ 大智若愚，超凡入聖
電影中全都是生活中的小事，來描述耶穌跟佛陀兩個人的平時生活。兩位覺悟者的性格和不諳世事的腦袋，在人間鬧出許多笑料。 比如買菜啊，逛廟會啊，賞花啊，買零食等等。透過這些日常生活的小事，展現了這個世間的真善美，以及這兩個「覺悟者」對世界的慧見。電影中的每一個場景都是輕鬆愉快的日常，溫馨美好的氣氛蔓延著整部影片。
♦ in spirit
實際真理 (馬) — > 相似真理（驢子） — > 扭曲真理（河馬）。耶穌 ≠ 基督，釋迦牟尼 ≠ 佛陀，耶穌精神 ≠ 基督教，佛陀精神 ≠ 佛教，老子精神 ≠ 道德經，奇蹟精神 ≠ 奇蹟課程。
基督 = 佛陀 = 自性
