愛,讓悲傷終結。

       在亞拉姆語裡「哀悼( Mourning )」可以解釋為:悲傷、悲痛、痛苦、或痛惜。這些意義大多具有負面的含義,而且暗示了對「失去」的執著。然而,當專注於哀痛的價值時,還有一個更重要的含義可以被表達出來。

        「淨化與釋放」的行為,和「悲傷與失去」的內在化相當不同。當一個人最初認清並經歷悲傷時,就如同苦難降臨了。起初是震驚,接著是沮喪,因此他轉向內在來承受情緒和精神上的創傷,這就是悲痛。

        當過程達到最後的誠服階段時,「哀悼」產生了。當他體會到接受與釋放,「哀悼」是那自然流露的淚水。在那種情況下,即使他已失去某些執著的人事物,「心」仍可以感受到生命的持續。一旦釋放了那些無法保留的人事物,他就痊癒了。透過釋放,這個人被賜福了。悲痛是執著於那已經失去的,而「哀悼」則是釋放的行為。當悲痛襲擊時,沒有人會覺得自己是被賜福的。我也從來不會建議這種事。然而,透過淨化、放下、和淚水的宣流來釋放悲傷,最終,痊癒將會發生。

        這個過程攸關任何一種事物的喪失,而不僅僅是指失去一個心愛的人。失去的可能是一個夢想,或是一個希望。甚至感覺童年悄悄的逝去,也會帶來一陣感傷,以紀念那份正被釋放的愛。這樣的淨化開展了一種空間,使得慶祝新浮現的生命階段成為可能。有時候也得承認生命裡一個職業或是角色的結束。釋放與紀念過去的一切,可能會有淚水,但也會有許多的門徑通向未來的可能性。“接受這個過程是美妙的療癒,並且可以帶來許多的賜福。

       「愛」有兩個部分「凝聚」與「釋放」。只有透過經歷和領會「愛」的兩個面向,生命才是完整的。「愛」的延伸、連結、和擁抱的面向是容易且令人喜悅的。釋放和說再見就困難多了。有些時候必須釋放所有人事物,在釋放的過程中,你放下執著,然後你再度變得完整。因此,你是受到祝福的。

       In Aramaic, ‘mourning’ could mean sorrow, grief, pain, or regret. Most of these meanings have negative connotations and suggest a clinging to loss. However, there is an even more important meaning that could be expressed only in a context which focused upon the value of mourning. I was referring to the act of purging and releasing. This is quite different from the internalizations of sorrow and loss. When a person first recognizes and experiences grief, it comes as an affliction. First there is shock, then depression, and so one turns within to suffer the emotional and spiritual wounds. This is grief. As the process completes itself in the latter stages of surrender, there is mourning. Mourning is the free flowing of tears as acceptance and releasing are experienced. In that state, the heart can perceive a continuity of life even though certain attachments have been lost. In letting go of that which cannot be retained, one heals. It is through releasing that one is blessed. Grieving is clinging to that which has been lost– mourning is the act of letting go. No one feels blessed at the onset of grief. Never would I suggest such a thing. Yet, in the releasing of grief through purging, relinquishing, and the flowing of tears, healing can occur at last. 

“This process is relevant to the loss of anything, not just the loss of a loved one. The loss could have been a dream or a hope. Even sensing childhood slip away could bring on a time of mourning to honor the love that is being released. Such purging opens a space in which to celebrate a newly emerging stage of life. There are also times to acknowledge the end of a career or role in life. In releasing and honoring what has been, there may be tears, but there will also be doors opening to future possibilities. “Accepting this process is great therapy and can result in many blessings.

This is because there are two parts to love—attaching and letting go. Only through living and understanding both phases of love is a being complete. The reaching, connecting, and embracing aspects of love are easy and joyful. Letting go and saying good-bye is a great deal more difficult. There is a time to release everything, and in releasing, you let go of the clinging, and you are made whole again. Thus you are blessed."

Love Without End


        生命之門被標錯了標籤,寫著「出口」的,其實是入口。而寫著「入口」的,其實是出口。生命中沒有死亡,死亡只是脫去這一生的戲服,這身載具,生命永恆不死、不生不滅、永恆不朽,死亡是把戲演完,戲服換掉而已,不用演戲了,不要跟身體認同。

        它們真正在那裡的目的是教導你、擴展你、啟發你和幫助你瞭解自己。人生僅僅是一個舞台,關係是戲碼,在這個時空的舞台上,為了圓融你與每一個靈魂的關係與學習,靈性進化是人生的最高獎勵,你的悟性得以施展,死亡幻像得以體驗。

        智慧是從人性進入神性的意識面紗 ,所有輪迴轉世的旅程裡獲取的情感彙集,它是當我們離開這個地方時能夠帶走的唯一的東西。每個靈魂帶走你「所是的」,從我們進入生命本質的旅程所獲取的所有情感。情感就是生命的一切。

        你沒有體驗過在內心糾結中面對她,你永遠不會知道所有這一切的感受。如果你不首先成為這個觀察者,使這些生命藍圖清晰,然後有意識地活出這個夢,你就永遠不會從情感上認知那些事情。 在一世又一世和一刻又一刻的生命之輪中,它已經變成為一個難以動搖的現實,以致於大多數的人已經變得恐懼不安,完全迷失在這個夢中。


生命,
以一個非凡的方法給你上了一大課;
它把你從輪迴、內疚、判斷和懲罰的困境中擺脫出來。
直到你,
熱愛和欣然接受你所做的一切,
以及領悟到它都是為了你的這一生「有意義的美好」,
你才能成為那些。

I love you neither with my heart Nor with my mind.
My heart might stop 
My mind can forget.
I love you with my soul because 
My soul never stops 
Or forgets.

— Rumi


淨化與釋放-讓愛終結傷痛


再見只是給那些以眼來愛的人準備的。 
對於用心和靈魂相愛的人來說,
沒有分離這樣的說法。

Goodbyes are only for those who love with their eyes. 
Because for those who love with heart and soul
there is no such thing as separation. 

— Rumi 魯米


年輕的生命 短暫停留又消逝
失去心愛的人 讓人悲痛至極
也許 似水年華就返回「天家」
理由只是 靈魂的選擇

美善的天使走過人間
她所選擇的短暫旅程
能走過這樣 滿溢愛的人生
而在另一端 無傷地出來 — With Love

從兔子洞走進去,就走進了另一世界;而另一個世界中可能也有一個和自己一模一樣的人,過著截然不同的生活。


♦ 資料來源

  • 圖片來源: in spirit 原創
  • Glenda Green, 2011. Love Without End.

延伸閱讀

幫助的真理:有智慧有慈悲的助人

助人的慈悲要建立在智慧的環抱上,應用「止觀雙運」成「悟」,然後讓慈悲喜捨「依照這個世界本然的模樣,去同意它」。讓智慧成為助人的導航儀,慈悲喜捨就不易讓心受困。


      助人為快樂之本(枯井之心);快樂為助人之本(湧泉之心)。幫助該如何拿捏分寸、中道平衡?就像是良臣要扶持君王,要「扶的起」才有用。彼此互助共榮,而不是一直消耗,幫助的對象又一直沒辦法提升成長,就像要救一個溺水的人,反而又被拉下去。

♦ 慈悲心與因果律

        個案故事:阿貴的太太難產,要準備危險的手術,他剛領了一筆錢到醫院要去繳交太太的手術費,在門口一位神情焦慮的阿桑拉著跟他說:「我的媳婦血崩正在某某病房等候要緊急開刀,情況很危急,但是我一下子沒那麼多錢給她支付醫藥費」。阿貴本來就心地善良、心軟著就「二話不說,救急救難,要讓人渡過難關」,阿貴把剛剛領的錢都給了阿桑。內心很喜悅的阿貴,想說等等也去病房探視那位阿桑的媳婦。到了病房問護士,護士說:「沒有這個病人啊!阿,你被騙了啦!」原本錢是要給家人的醫藥費,一下子心軟,被騙走了。阿貴頓時茫然了!陷入低落的情緒。

        「內心單純的人是受到祝福的:單蠢被騙真心,卻收穫智慧。」

        in spirit:因為這件事情有一次的發生,讓你打了預防針,下次就有覺知了,因此感謝這次的經驗讓你有了成長,有了建設性,以後遇到相同的事情,加上智慧去考量,不會盲目的慈悲,而是智慧加慈悲。 你已經有了免疫力,下一次在幫人的時候,會更有覺知的助人。感謝這一次的經驗,你並沒有損失,反而收穫了智慧與經驗。」你的盲點在於曲解「慈與悲」,你沒有損失任何東西,你失去的正是你收穫的。因果不是「因」就是「果」,是「該你的就是你的」,你並沒損失,錢給他保管而已,這是宇宙公平正義法則 (因果律)。

       在那一霎那,你的心是「真心的」、真的慈悲、愛是「無條件的愛」,那個付出會換一個形式悄悄的回來,反而你的太太因為這個「純粹的真心」而脫險。你的真心讓你有機會學習「付出的無緣大慈、同體大悲」,那一刻,你就是一個菩薩、天使。下一次有給予的契機,會更有智慧的慈悲,以後會更好,這一次沒有不好。這樣來看待,你的心就豁達開闊了。

        阿桑他有我執、無明、匱乏,靈性沒有成熟,一個兒童年紀小不懂事,我們祝福他長大;你寬恕他,就不用陪他輪迴來還你。因為她的恐懼、他的匱乏才會欺騙你啊!而且你的狀況比他還要好,所以你要對阿桑有悲心,那就是菩薩的心。

       修煉就在生活中,來到你面前的事情就是「修煉」。你不必往外去找尋課程,你的課程它會來找你。以心轉境,不再隨境所轉,轉無明為光明。轉不過,就困在裡面,課題會重複再來,一直到學會。修煉不是在宗教或團體才叫修煉,修煉是在生活中遇到的一切事物。用這樣的視界來看待吧!這樣的角度才是一個「正知正見」。

無條件的真愛 : 「如太陽一樣的放射光芒」。

        湧泉之心 : 當你有心要幫那個阿桑脫險,雖然被騙,但你的心不覺受傷,「那個心」就在宇宙間發酵了,本來太太很危險,反而脫險了。你為對方好,付出的初心,是一個尊貴的付出,那個愛是沒有雜質的愛。那一刻,竟然沒有「私心」接受被騙,幫助那一刻的心是「很真心」的。

        枯井之心 : 一直想著被傷害,要爭一口氣,反愛、不愛了。不僅沒脫險,還受到二度傷害、三度傷害,一直陷於低潮裡面。


助人的本質:三心一體覺幻智(慈悲心、平等心、同理心)

        智慧與三心的關係,助人的核心是「有智慧、有慈悲的給人快樂」,智慧+慈悲兩條腿,缺一條就跛腳了。「一體」是自祂一體,生愛不二, 了悟他人與自己本是一體無二,他人就是自己,自他是一體!他人的苦等於自己的苦,讓關愛自己如同關心他人,是同一顆心靈。融入同一體的神聖意志 ,來包容個體的自由意志,一體是慈悲展現,包容個體需要智慧的展現。

        慈悲心:慈是「予樂」,屬於陽性,是外在的,即仁慈,是給予付出的愛;悲是「拔苦」,屬陰性,是內在的,即悲憫,包容、接納的愛。我知道你的苦即是「悲心」。喜歡「愛」付出和收穫的開心,像太陽一樣,放出無條件的光,為的是讓人們能學會「愛」。我們是連結者,也是觀察者;我們來這裡產生正面能量,並傳送給他人;我們是個催化劑,引導人們找到生命的藍圖,這對我們也有助益。

        平等心:平等即是尊重他的「自由意志」,幫助也是要徵求他人同意,而這個告知可以任何形式展現,不去分別高低、貴賤、職業、地位、種族、性別、犯罪,當你覺得「可憐」而去施捨就失去平等了,而是覺得「需要幫助」而「詢問」幫助,就是平等心的展現了。我們的靈魂都從同一個源頭而來,我們都是平等的,都是一個「愛」的存在。同一體的「一體意識」,不去分別人、物、高、低你需要為了一件事情,把它看得特別重要,這就是不平等了。

        同理心:不是站在他的立場來看,也不是以你的立場來體驗他,真正的同理心是「你就是他」、變成他,以他的感受來體驗他的一切感受、處境。

        「覺幻的智慧與心境」:這娑婆世界的一切全部都是「實相的自然」,虛擬實境、相對真實。當我們的「智慧、慈悲雙運」自然的流露,哀矣不傷、樂而不泆,就會走進定慧的心境,不會產生助人的副作用。


♦ 助人的盲點曲解慈悲心 

        個案問:「我真的慈悲嗎?為何我對『死亡』沒有感覺?我似乎沒有慈悲同理心,我沒法感覺他們的恐懼,我像是一個旁觀者而已。」助人會有壓力、受傷,是來自於烏雲(愛的雜質),不是太陽(無條件的真愛)。而最大的盲點,是曲解了慈悲的真義。慈與悲的盲點

  • 以為助人就是慈悲
  • 以為慈悲就要救我
  • 以為慈悲就要難過
  • 英雄主義作祟,混雜ego
  • 絕對利他主義,枯井之心
  • 一直幫助別人,渡人強迫
  • 拯救者吸引來依賴者,依賴者自我不負責,你對他好他認為理所當然

♦ 助人的真理燈塔

        「我的好,會讓別人更好,別人好會讓我更好」。所以幫助我自己,就是榮耀別人,即是間接的幫助。幫助別人,也就是幫助我另外一個分身,另外一個自己。幫助我自己,也就是幫助我「另外一個自己」。助人守則:

  • 燈塔像太陽,無條件的照耀萬物:我的好,會讓別人更好,別人好會讓我更好。
  • 神聖意志(父)包容自由意志(子)。
  • 眾生不同意不能出手,自由意志同意,神聖意志的力量才能介入。
  • 菩薩只能渡有緣人,即準備好的人,不能干涉因果律

放下期待:把「強迫者」改成「建議者」

        期待並沒有錯,是放下不合理的期待。若期待是抱著「操控跟依賴」,當然是個「執著」。有操控有期待,叫做執著。無操控無期待,叫做祝福。越期待就會落空,要求就會達不到,期待他好、希望他好、要求他好,改成祝福就好;建議他好,不要強迫他好,祝福即是尊重自由意志。

        從「強迫者(有負擔的、期待的)」到「建議者(只有祝福)」。你的周遭的朋友接受你的建議,你愛他;他們不接受你的建議,照樣愛他們,這就是真愛。朋友不見得因為你的付出,就會提升;他們選擇封閉,心不敞開,還是不會提升;活在無明裡,是自由意志的選擇。自私的人還是要被尊重,他有選擇自私的權力。要尊重,但不代表認同,這就是「神聖意志」包容「自由意志」,尊重一個人的自由意志,是真愛,是無條件的。

         你遭遇到的盲點,存在於家庭、感情、友誼及工作上,都是同一個「雜質基調」,是強迫他人要如你所願的去成長改變,你的愛有期待,那是強人所難,那是混雜著強迫的愛,所以我們要來清理強迫症的病毒軟體。他人的靈性進化度尚未能到達時,建議還是別把他的游泳圈拿掉,他會生氣的,也許還會因而溺水。

療癒關係與助人療癒:療癒你自己,創造「在他身上的你自己」

        在關係上,不妨先調整自己的引導方式,建議他好,不要強迫他好。把「強迫者」改成「建議者」。你的家人接受你的建議去做,你愛他,他們不接受你的建議去做,你依然是愛他的,這就是尊重自由意志的真愛。改變你的角色:從強迫者到建議者、從期待者到祝福者。伴侶現在對待你的模式,如同你跟家人的模式,是操控的愛,本質一樣形式不同而已,都有ego。在親密關係中,解除了這個關係綑綁的「制約」,自然你跟家人的制約也解開了。

       在助人的療癒工作上,如同醫生醫治病人是「表象」,真相是:「醫生是個助力,醫生只能打石膏,病人要自己長骨頭」。一個病人的病會好、康復,是自己產生抗體,醫生是一個助力及啟發病人自己救自己。因此,上天歸上天(祂力),主角歸主角(自力),貴人歸貴人(他力),自己歸自己(自力),拯救者是當事者「自己」。

        憐憫掩護自私,用「助人=慈悲」錯誤概念強加上身,利用你的「同情」去幫助,究竟是幫了他還是害了他?如果不知道該不該幫,或者要幫助提升他的靈性度,可以進入我們的內在去詢問內在本源,讓「直覺性的知曉」成為辨別真假、發現真相的助人輔助能力。靈性進化度尚未成熟的人,會「越幫越自己盲」。兒童靈的基調是自我自私、青年靈會利用你,把你當成假想敵、想要贏過你;到達成熟靈才會有同理心。

本文引用來自於. 吾哥福長點化的. 領悟洞見.靈感啓示. 感謝福長.分享推恩.真知灼見. 想要更多的智慧覺醒.可進入"福長點化室"!領受生命成長的靈感啓示!

真愛是不能強迫任何人成長:百猴效應的啟示

        對於一個不想長進的猴子而言,他還是可以吃原來那種地瓜,他還是會被尊重,這就是真愛。如果你因為這樣看不起、看不慣、看不順老猴子,就是分別心,就是「真礙」,不是「真愛」,真愛是無分別心的愛。「心」產生所有俗世情感,情感是悲心,即感受到他人的苦,慈悲心是來自高等境界的情懷,它比情感更深廣。


         愛也可能意味著「放手」。

Love can also mean letting go. 

        這項了悟的痛苦可能是難以承受的,若是沒有充分的了解:愛的力量在你本性的深處。 以愛釋放執著,對任何一個人來說都是最難以表達的。 其次,是透過「寬恕」釋放怨恨與恐懼,如果,寬恕被理解為:去圓滿「你是愛」的行動,那麼寬恕就可以獲得一個更正面的意義。 最後,當沒有事情需要你去做時,愛可能需要你釋放去做某件事的衝動。就像造物主,祂休息是為了以愛指揮。所以,這也是你的一個選擇。 候不做任何事,反而是愛的更偉大表現,以及本性的終極表達,當你了解這些事情時,所有影響你的擺盪力都停止了。

The pain of this realization might be unbearable if it were not fully understood that the power of love lies in the depth of your being. Releasing attachments, as an act of love, is the most difficult expression for anyone. Second to that is the releasing of hatred and fear through forgiveness. Forgiveness could take on a more positive meaning if it were observed as an act of perfecting the love that you are. Last, but not least, love may require that you release your compulsive urge to do something when there is nothing for you to do. Like the Creator, who rested in order to command by love, so too is that an option for you. There are times when doing nothing is the greater expression of love, and the ultimate expression of being. All leverage over you ceases when you understand these things.

~ Love Without End


in spirit 小結

       助人的慈悲要建立在智慧的環抱上,應用「止觀雙運」成「悟」,然後讓慈悲喜捨「依照這個世界本然的模樣,去同意它」,自然流露。讓智慧成為助人的導航儀,慈悲喜捨就不易讓心受困。智慧與慈悲兩條腿都健全,執念與分別心方能斷除,這時候我們的心就是菩薩、佛心、基督,是神性的「愛的化身」來的了!


♦ 資料來源

  • 福長 X in spirit :in spirit 與福長共同製作。
  • 圖片來源: in spirit 原創
  • Glenda Green, 2011. Love Without End.

延伸閱讀

潛意識下的心靈病毒:安慰劑與抗藥性

生命的烏雲未清理再怎麼靈性都不靈,暫時有效的展現。沒去面對及化解,無法釋放在潛意識下的心靈病毒,總是陷在安慰劑的效應理;一切都是最好的安排嗎?久了甚至產生了抗藥性。


        安慰劑一詞源自二次大戰時間,醫療物資急劇的缺乏,受傷的士兵於病苦之中無藥可醫,於是軍醫以生理食鹽水注射偽裝成嗎啡,竟得到舒緩效果。「假藥有效」是由於人產生的「信念」,這個信念使得身體產生反應,產生出藥效的效果,只是暫時的有效,治標卻無法治本。

        是否對症需下藥、藥到會病除呢?對症有信念,暫時有效;對症無信念,好像有效;不對症有信念,以為有效;藥用久了,產生「抗藥性」了,只好加重藥性,之後徹底無效,這究竟是怎麼一回事呢?

祂說:你是愛

關於回家,是不是全然地回到自己的心,就是回到家了呢?做夢的時候,有人物對夢境裡的主角說:「你,就是家;你的夢 ,是你睡著的頭腦底下,  所醒著的東西。」

靈魂的中心是「心」;
那是我們與「家」 合而為一的地方;
回到了「心的家」 就到「天家」了。

真相是,
我們從未離開過天家;
那個誤以為離開天家的「那個錯覺」;
讓我們以為「分離」、
讓我們墮入輪迴之輪;

其實,
我們一直都在「家」裡面;
我們只是,做了一個 「離家出走的夢」。

        追求神、道、神性之愛的方法,就是不應追求;你就是祂,祂又如何屬你?

        每個人的內在,都是由一個錯綜複雜的環境由造化的力量所統合,當一個人與祂、他人、和自己的關係是圓滿且純淨的時候,這複雜性、一切牽扯的關係被解析為“愛”。回復你真愛的本質,愛就是你力量的源頭,你所需要的一切援助,都在「你之內」。

        輪迴之輪推動著人類在地球學校進行生命的成長與開展,一直邁向生命更圓滿、更成熟的境界。每個「我」從自由意志(i am)要回歸神性意志(I AM),而你就是祂、祂就是你。無論在生命的旅程裏  迷失多遠,我們永遠能與祂連結。因為祂說:「你的名字是「愛」。」

一念之差 vs 一念之轉

        我們從未離開「家 」,心的家 ,就是我們的天家。你的無聊、缺乏生命力,只是頻道跑掉了, 頻道跑掉,調回來就好。你只是遺忘了妳的此生為何而來,忘記不是問題「不回來」才是問題,再連結 、再「憶起」就好了。祝福你找到三個家(天家、心家、原生家庭的家)。

延伸閱讀

人間年齡與輪迴轉世年齡

♦ SQ靈魂進化的階段與LQ光明指數

        根據Michael的觀點,生命是「道」或稱「一切萬有」所設計的一場精彩的學習遊戲,其目的在於完全的表達和創造。物質界萬物的展現最為堅實,也是一個透過「遺忘道祂自己」和「分離獨力」的規則下來探索道祂自己。在此道假裝遺忘祂自己,而展開一場隱藏和尋找的宇宙遊戲,其目的在於透過多生的生命經驗和學習無條件接受他人和自己,來找到萬物同體的真理。

        精神實體們在這場大探險中將自己分化為無數小個體,而在多生累劫之中進展,經驗自己。透過他們選定的性格,這些小個體們漸漸發現側他們原來共同的實體,甚至慢慢與其他小個體重新結合,他們繼續其他各個層次的探索,直到最後再度回歸道本身。每一個小個體們會透過7個不同的發展階段來進展,每一個階段皆有它獨特的知覺層次和特殊的特徵,以下介紹這7個主要階段:

靈魂年紀


♦ 嬰兒靈 ( Infant Soul ) → 幼稚園 (地球學校)

        這是生存的最初階層,並且是以物質界之人類形式為定向。嬰兒靈天生抱持恐懼,他們為了習於物質生活,往往尋求經驗的極端。他們以一種「我與非我」的模式體驗生命,而且他們的世界充滿迷信。嬰兒靈墨守成規,靠強記學習事情,會尋求較老而有經驗的靈魂之指導。他們不會提出質疑或做哲學性的探討,寧願絕對地服從於領導的權威。嬰兒靈無法忍受複雜的都市社會,寧可選擇小部落或人跡罕至的環境來學習基本的生存法則。

♦ 孩童靈(Baby Soul)→ 小學 (地球學校)

        孩童靈業已熟知基本的生存,開始要一心發展建立社會所需要的規則與架構。因此,孩童靈係以律法和秩序為取向。他們喜歡透過經驗來考驗他們所設立的社會法則,進而發展其道德良知。對孩童靈而言,他們是以「我與其他的我」之模式認知生命。他們追求且看重絕對的較高權威以此提供一個具有意義的生活背景。他們的宗教屬極端的教理與正統。傳統在幼兒靈的生活中扮演極重要的角色。打破傳統往往遭遇可怕的後果。伊朗的何梅尼即屬孩童嬰。

♦ 年輕靈(Young Soul) → 中學 (地球學校)

        年輕靈已然熟悉世故,相當熱衷於玩這種物質遊戲。他們追求權力、出眾、名聲、財富與健康,並企求在各種運動、比賽和學術研究上達到人類成就之高宰。年輕靈對於生命的認知是「我和你,我將贏過你」。他們極力講求外在,並且將外在追求發展到了極致。 當年輕靈進展到最後層級時會開始對己身的行為發出省思並提出「我是誰?」的質疑。不過他們往往過度把焦點投注於外在事物的幻相之上,以至於在自我了解方面進展無多。亞歷山大大帝以及埃及女王克麗奧.佩脫皆屬年輕靈。

♦ 成熟靈(Mature Soul) → 大學 (地球學校)

        成熟靈階段可以說是整個靈魂階層的青春期。此時,認知力與整體的覺知發生了戲劇性的改變。成熟靈轉向內省並且對於事物開始反映出自己的覺知,結果帶出他的人生哲學,也帶來真正心靈覺知的開端。成熟靈對生命的認知是「你和我同等,我能體會你內在的感受」。這代表了心理界線的放鬆,有時亦代表個性上的一個突破。成熟靈具有強烈的情感,因此他們專心一意於與他人維繫熱情而持久的關係。成熟靈嚮往平靜與和平。他們捨棄組織化的宗教,另尋適合自己的導師。由於常感遭受誤解並且無法與當代文化腳步取得一致,他們寧可尋求較老靈魂的了解與支持。話雖如此,他們可在人類的知識與了解方面屢屢做了莫大的貢獻。伽利略與弗瑞鼓.帕茲皆屬成熟靈。

♦ 年老靈(Old Soul)→ 研究所(地球學校)

        年老靈在稱呼上是個矛盾之辭。一方面他們走退路,隨意而懶散;而另一方面則加速心靈探討的腳步。你可以想像一位不再汲汲追求成就而一心準備死亡的老者之熱絡的內心活動。年老靈耽於官能享受、獨立、往往相當孤僻。他們具有才華、睿智,為了方便追求自己的研修方式,常常規避傳統的教育形式。對於世界的認知是「你和我同屬某個更偉大之物的一部分」。

♦ 超越靈(Transcendental Soul) → 師資(地球學校)

        當存在體之所有片段體成員在年老靈階段完畢,並結束了物質層面的循環之後,祂們會再度結合一起,由此一來,存在體得到極大的充實與擴展。祂們也許選擇再一次轉世為人,但以群體方式而非片段體方式。此一類的轉世即所謂超越靈(超自然靈),或稱菩薩,是來幫助人類的靈魂。較老的靈魂看得出來他們是偉大的精神導師。甘地即是一例。

♦ 無限靈(Infinite Soul)→ 高層(地球學校)

        無限靈即「道」本身的一個代表。在人類歷經大混亂或危難的時代,無限靈常常降臨人間領導世人。佛陀、基督、克里虛納和老子皆屬無限靈之顯跡


♦ 資料來源

♦ 延伸閱讀

我們人生的劇本

Life – Light – Love  生命 是邁向「進化」的意識流

  • 目的: 身心靈的「淨化」和「進化」。
  • 出生 :生命到「人間」這所「學校」入學。
  • 死亡: 生命從「人間」這所「學校」畢業。
  • 輪迴:遞延轉學的「學習」歷程。
  • 轉世:依照人生總學期的「結業成績」,按「同類相聚」的「自然法則」,前往與心性程度相稱的學校繼續就學,進行生命的成長與開展,一直邁向生命更圓滿、更成熟的境界。

  • 不同「年級」的「學校地面界、中陰界、幽冥界、欲天界、色天界、無色天界。
  • 不同「心性素質」的「學生」人、天人、修羅、鬼神、餓鬼、畜生、羅漢、菩薩。
  • 生命的「課程」瞭解自己、改造自己、超越自己,幫助別人、服務別人、造福別人,並達到「人我一如」。
  • 生命的「課題」淨化「惡染」、「煩惱」與「執迷」;彰顯「慈悲」、「喜樂」與「智慧」。
  • 生命的「科目」淨化「貪、嗔、癡、疑、慢;彰顯「樂、定、安、明、愛」。
  • 生命的「總綱」培育「自律的心智」、「專注的心智」、「覺悟的心智」(即戒定慧)。
  • 生命的「教材」生活的種種活動、人生的種種遭遇、人際關係的種種互動。

輪迴轉世即修行,ego-生命藍圖-業力願力-無明


Story 故事

        有兩位兄弟,從小感情深厚,但長大後,由於現實利益,為了爭奪家產而勾心鬥角、彼此猜忌,哥哥製造了一些狀況,趁機剝削弟弟的財物,而弟弟為了牟利,常常欺騙哥哥,父母死後,兄弟的「財產爭奪戰」白熱化,重重的傷了手足之情。

        兩人在過世以後,分別從「業鏡」中發現自己的錯誤,為了死後帶不走的錢財,他們竟然都出賣了自己的良心,他們的心靈墮落了,哥哥貪婪,弟弟欺騙 ,純潔的手足之情破壞了,他們淚流滿面的懊悔。

        因著這一生的失敗懊悔,他們必須再到人間來「學習」,重修淨化,在下一生中,基於心靈成長的需要,他們約好當「夫妻」,哥哥扮演丈夫,要賺錢養家,照顧妻子,根據因果律,他必須把前生剝削弟弟的財物,藉著當丈夫賺錢的角色一一還給弟弟,而弟弟則扮演太太,學習對丈夫「忠實」、「信任」,進而淨化「欺騙」的劣根性,從夫妻關係中,彼此照應,融唯一體,盡釋前世兄弟反目成仇的嫌隙。

這是一個簡單的輪迴故事,你有什麼感想呢?

        在這一生中,我們是不是總是有些負面的人際關係,不可理喻的父母、老愛跟我們唱反調的配偶、難以管教的孩子、 出賣到我們的朋友等等,我們是否省思過,我們與父母、兄弟、姊妹、丈夫、妻子、朋友等人際關係,背後實質的意義呢?


如何解除業力-輪迴-一切牽扯的力量       


        輪迴轉世的過程,就像在演不同的戲碼 ,這場戲演夫妻,下場戲換個戲服演父子輪迴的戲劇不是沒有意義的,這是「教育劇」,藉著劇裡不同角色的體驗,讓心靈的弊病逐一淨化,這就是心理學上所講的「心理劇治療法,各種角色,均是針對每個生命的成長需要而設計出來的。 夫妻之所以要在這一生當夫妻, 就是透過最親密的關係,學習愛的授受之道,包括佈施、奉獻和包容、接納,磨掉彼此人格上的稜角,彼此當對方的鏡子,讓雙方去看到自己的盲點,給彼此雙方心靈成長的機會。 

        父母與子女,就是要藉著最親密的血緣關係,去解決彼此累世以來心靈的難題。


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        你有沒有發現,讓我們心靈成長最快的方法,是那些「逆緣」,無可理諭的爸爸和唱反調 的太太、叛逆的孩子,他們激發出我們的 貪、嗔、癡、慢、疑,讓我們看到自己的 「極限性」,讓我們看到自己的心靈盲點,同時也激發出我們的心性潛能,他們是 我們「對症下藥」的「醫生」,他們是對我們「因材施教」的「教師」。

        因著「唯心所造」、「物以類聚」的人 際關係,是我們的心識投射,我們會召感和我們一樣的人,富我們有負面的人際關係時,不要怪罪別人,首先要反省自己的性格,是不是有什麼不好的地方,吸引這樣的人來到我們身邊。

        因此,從更高的意識來看,我們應該當彼此的鏡子、老師,給雙方在心靈成長上。有淨化提升的機會,這就是所有人際關係的輪迴真相。因此,我們必須懷著「感恩」的心,去掌握正面及負面的人際關係,所帶給我們 的成長訊息,抱著謙遜的「學習」態度, 去突破自己的盲點,提升心靈的品質,並幫助周圍的人成長!

        當我們把不好的人際關係視為「業障」時,將使我們的生命力停滯,以僵化、緊縮成為心靈成長的「阻力」,若我們將其視為「學習」,將使我們的生命力開展、擴大、成熟,成為心靈成長的助力,危機反變成是成長最大的契機。

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