因為人的內在有干擾機制。佛陀用的是中觀，耶穌用的是信託。你的心必須歸零，空掉。不斷創造錯誤報表的大腦，就類似電腦中毒了，要全部格式化、空掉，讓運作中的電腦當機。
♦ 意識分為：表意識、潛意識、超意識
- 「表意識」： 是做決策者（國王）。
- 「潛意識」：→ 左丞相 （記憶的重播、模式的重演）— 模式會一直重演 （唱片跳針），看到一個人會一直恨他（不由自主的），會把過去的重組。→ 右丞相（靈感、直覺）
- 「超意識」： 相當於聖靈，是右丞相兩者的一個中介、 一個橋樑。
人為什麼一直重複犯錯？
量變與質變，轉化的九大階段
是否覺得自己就像是個氣球，被灌了氣？你越變越大，已經膨脹成一個園鼓鼓的龐然大物，氣卻還是不斷地灌進來？直覺時代將是個人與社會在漸進卻又相當快速的轉化後的結果，而這轉化之旅將讓你經歷情緒與能量的煎熬，但最終將帶你到一個非常美妙的地方，探索個人振動的力量，讓你能夠成功地度過各個轉化階段，而且將學會發展出健康、有意識、對你和他人都有益處的敏感力。
內在視覺能力：一切都是feeling
♦ 為何看不清楚？
對於「非視覺型」之初探者，看不清楚是很正常的。因為關係到：深度不同及第三眼之電路板有沒有通暢。
- 深度不同：進入「出神狀態（恍惚狀態）」透過靈魂出體（如到台視公司現場看節目），則視覺清晰度高，看得清楚。但要進入5,6級深度，且要把身體空掉，脫離肉體，一般人未受訓練很難辦到。且在此狀態下，已經無法流暢回答問題了。不進入"出神"恍惚狀態，保持覺知，有意識地進入潛意識，透過「頻道轉換」（如在家裡看到台視節目）則視覺清晰度不如前者，較看不清楚，但只進入2、3、4級深度，一般人容易達到，且可自在回答問題，故才能解決問題。
- 第三眼暢通程度不同：第三眼開啟者,松果體發達者，電路板越暢者，視覺敏銳者，則看得清晰(VR般的全相視覺)，反之則否。（註）其實看得清不清楚，不是很重要，能夠解決問題，效果才是最重要的!只要有閃息，不一定要看得清楚，一樣可以處理問題。一樣有好的效果，不見得要看得清楚才算數！只要有"訊息"，便可運作能量，達到真正效果。
♦ 延伸閱讀：
[H.S] 明心見性之路：開悟
開悟，並不是你讀了許多的靈性書籍才開悟的，而是你的「頭腦開始打結了」。依賴「內在的專注」來觸及它存在的奧秘，它揭露的真理，而當你感到一種寧靜的歡愉，那是你正在接近真理。
開悟範例-超感應能力的覺醒
一定要保持專注，持續進到那道亮光裡。你不斷穿透那亮光，而且往前超越，不停地超越。你先超越時間，最後超越空間，到達某個點是沒有空間的。你也將超越任何的軀殼，之後會只剩下自覺。
修行～關係是最好的道場
博納:：一個人的個性決定了命運，從而決定了未來，這使我領悟到， 有道是，修行可以改變一個人的命運，原來是要先改變個性才能改變命運。
蒂娜:：是的，有些人聽別人說光的能量運作可以改變命運，就去上 「光的課程」，但修了很久，敏銳度與覺知力是增強了，但只是用來覺察別人的錯誤，批評別人的不是，對自己內在恐懼、憤怒， 或操控等意識卻毫無覺知。課程只是增加他們的知識，但他們的個性與習氣卻沒有改變，當然也就無法改變命運了。而那些逐步看到自己需要改變之處，繼而提升與轉化的人，他們的路自然就 越走越寬廣，他們的生命自然就越來越安寧與祥和。
博納：這跟人家說唸經、唸佛、持咒可以轉化惡業，或實現某種願望的說法一樣。有些人念了千萬遍卻仍避不開因果的呈現，是因為內在的思想意識沒有因唸經、唸佛而凝定下來，並與諸佛菩薩 的心靈意識融合，當因果現前時，無法以較高的智慧來處理，自然化解不了惡運，還怪諸佛菩薩不幫忙。
蒂娜：然而，要隨時覺知自己，保持在較高層面的思想、意識中。 不是那麼容易的，我們隨時都可能跌落到小我的意識中。因此， 即使修到天使級次的人，仍然可能有一些未完全淨化的習氣浮現的時候。這時候，團體中的共修朋友的提醒就很重要了。這就是為什麼，好的修行伴侶是那麼的重要。
— 古埃及女祭司的靈魂旅程
當我們跟隨有生命力的人事物，我們就會向前邁進。 生命每天都會被創新，而意識會隨著新的生命火花而擴展。 這並不是說我們不該學習或是尊重傳統。 然而，我們無法藉由一個「後視鏡」有效的導航我們的生命。 當我們學習去重視生命變化和成長的潛力時， 透過採取主動接觸生命的方式，我們培養了真正的生活能力。人們沒有必要的在生命裡受苦受難， 人類的苦難～ 因為，他們努力的去保存沒有生命力的人事物，而不是跟隨有生命力的人事物。
— Love Without End
♦ ㄧ念無明：一念之差就，一念之轉。
一切皆「空」，惟「愛」是真。ego不破，再怎麼打坐、禪修正念技巧，都只是空有形式，並非究竟。就如同禪師修禪的故事，禪師坐禪要修到「空性」，但空性還是「少一步」。一個缽對禪師是「執著」，也是。每個人都有一個「很放不下的」，每個人在意的東西都不同，但都是幻相。唯有當一個人淨化心性雜染，方能有足夠的自覺在無明中導航與前行，進而達到自在平安，了悟覺幻的境界。
所有的戰爭和人與人之間的衝突之所以會發生，正是源於對名稱的爭論。宗教的法們的偏見、排他，分別心，對於名相的執著，這是一件多麼愚蠢的事情！魯米在詩中通過寓言、比喻等方法告訴人們，「要超越任何對名稱的執著」。不論是一棵樹，還是一個太陽、一片海洋，都來自於「一個完人的智慧」，一旦缺少了這種智慧，人們就很難達到自心與神性合一的狀態。由此，我們可以想到，儘管修行門派各有不同，但正所謂殊途同歸，每一個修行者最終都要靠著覺悟心靈來實現生命境界的提升。詩歌里強調不要執著於名稱的不同，實則也在表達，不要執著於修行門派的不同，更不要因為見解上的不同而發生流血事件。可見，魯米是一位真正關愛世間生命的智者，對萬物的愛便是他所傳達的修行的核心。同時，魯米的詩歌中還著重表達了一個「非二元對立世界」的描述。他說，最好的禱告應該是這樣的：
「主啊，幫我們把兩個世界看成一個。」
世間為何會有如許多的爭端？魯米認為：「當我們經由慾望、憤怒或某個宗教自身利益的雙重眼光去看」就很容易將自己拖入到二元對立的執著之中。就好比，「一個被收買的法官分不清，誰是受害者」。當人們泯除了門派之間的成見，放下對於名相的執著，彼此成為愛人、伴侶、兄弟，便能從互相仇恨轉變成握手言和。「愛，是一無所需的品德」，魯米想說的，就是這個！
♦ 本質(Essence)與形式(Form)：尊敬重要，還是鞠躬。
「心」出家（本質）vs 「身」出家（形式）
查拉圖斯特拉下山了
木魚的用處就是演奏中間停歇那一段時就敲一下，以提醒別人要換段。有一次，全校音樂比賽，我竟然將木魚放在廁所裡，怎麼想也想不起來，我想少了木魚也是沒有關係的，畢竟木魚也不算是樂器，沒想到那次的比賽，大家才發現木魚的重要性。
皈心狀態(Centering) 新的聆聽層次
“ 頭腦與靈魂的關係是什麼？”
當一個人的心朝向匱乏， 他的頭腦就會加倍努力，想辦法賺錢。就生存壓力而言，這行為當然合乎邏輯， 但是它從未解決問題或改變基本的信念。這個人僅僅在奮鬥應付，或是在財務上變得有錢， 但卻延續著自己或別人的貧窮意識。
因此，他過度工作，以維持一種物質上的財富， 這控制了他的生活，但從未產生深層與真實的富裕感。他透過頭腦的努力所賺取的，只是「匱乏的補償」， 因為，頭腦只能解決邏輯或平衡的問題，但永遠不會是生命的疑惑。
“靈魂是你「愛、覺知、經驗、能力、記憶、情感、以及潛能」的不朽總和。
你的頭腦負責記錄與管理。 對你的存在而言，頭腦在這方面的能力是一項有用且重要的資產。頭腦是一個為了開發與應用你的智慧而設計的美好工具。但是它從未被設計為指揮者，而且非常明確的，頭腦並不是你智慧的來源。 頭腦沒有它自己的力量，而且它無法改變基本的狀況。
～ Love Without End
♦ 延伸閱讀：
從「有學」到「無學」
祂是一種feeling 啟示
當你不再不停地將這個世界歸入概念之中
你會感覺到在你的感知之下 有一個寧靜
當你感覺到你的感知之下的寧靜
你感覺到那個本質 也就是你內在的平靜時
你可以在萬事萬物中 感覺到那個本質
這是一種神祕的狀態 你無法在頭腦感知祂
若一個人想進入「存在」 在意識上躍進
他必須開始關切「超越學習層面」之上的事情
他必須看到比學習更有意義的東西
從「有學」到「無學」
就人類的潛能而言，「心」是你的磁性中心。你透過「心」吸引金剛微粒，然後用你的「愛」指揮它們。當足夠數量的人們開始瞭解並且啟用它時，整個人類的概念都將提升至超越「能量等同物力」的信條之上。面對足夠的愛時，物力就喪失了支配意識的能力。從那一刻開始，意識將會以驚人的速度甦醒。這改變將是非常強而有力的，就好像問題都在頃刻中獲得解答。
~Love Without End
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