受保護的文章:[H.S] Ego有多厲害:最高覺悟者也重修

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ego有多厲害:重修的最高覺悟者

        佛陀:「其實,你們都誤解我了。我並不是沒有煩惱,是有很多的煩惱,只不過是「放下」的比別人快。在我「是佛陀的時候」,也還需要不斷的「觀照」的。所以,不要自責自己了,我都被當了,你們被當是「正常」的….。你若是繼續貪法(法執)下去…也會被當的。

十字架上犧牲的意義

        “我在十字架上犧牲的意義 並不完全在於:我為了你們而死的事實, 而是在於:

         我有意的透過無條件的愛心去體驗「分離」。 “

        這個行為完成並實現人類靈性上和身體上的新藍圖。 這需要幾年的準備時間,以及許多的奉獻才能實現。 死亡對我而言並不具意義,因為我完全確信我的不朽性, 而且,經由我的「愛」,死亡的痛苦可以在一瞬間被消除。 我給人類的贈禮是:我選擇去體驗「分離」。

        毫無例外的, 人類會發生「分離」是因為人類失去了「愛」。 分離、批判、和痛苦是透過匱乏「愛」而結合在一起的。 然而,把一個強而有力的「愛」的行為和「分離」的經驗劃上等號, 能讓任何人更容易的從大多數人所處的「分離」狀態中找到「愛」。” “因此,我的分離是一個「愛」的行為,好讓「愛」與「分離」可以被和解。 從此以後,批判與分離都不能限制你內在「愛」的力量。 長期與「祂」的疏離可以被終止。 「祂」將不再被視為只是一個外在的神明, 而現在,無論你創造了什麼樣的情況, 神性天愛的臨在可以在你身體的每一個細胞裡,和你生命的中心被感受到。

        “許多人已為你們而死。 許多人為了兄弟、為了自由、或為了人類奉獻他們的生命, 來榮耀珍貴的公理法則。 許多聖人已為你們而死。 數不清的人們為你們承受苦難。 但是,沒有另一個人為你們轉變「分離」! 我為「愛」分離,好讓「愛」甚至可以與「分離」合一, 也因此「分離」的事實會被縮減為僅僅是「幻覺」而已。 我的分離事件是最極至的悲傷, 那是我存在經驗中未曾遭遇過的。 在十字架上時,當我把這世界上所有的分離收到自己身上, 我瞬間體驗到完全與「祂」的分離。”

        “我的死亡所喚起的奇蹟是:「分離」的解除, 那是經由把「分離」與「愛」劃上等號,而不是批判。我「復活」奇蹟的意義並不在於我肉體的復元, 而是在於:透過與造物主的再合一,人類成為完整的。因此,「分離」被轉變為一種「幻覺」。 現在,對於任何一個接受「愛」為他本然狀態的人,這種轉變都是可行的。 只要有一個人實現了一件事,那麼,所有的人都可以實現它! 你可以選擇使這分離的「幻覺」永遠存在, 或者,你可以選擇接受這份贈禮。 我的贈禮無條件的送給任何一個想要看到潛能改變的人, 目前,這改變是為了人類而存在的。” “當品嚐到贈禮的賜福時,接受者最終將會尋找給予者。 我寧願被宣傳的是這贈禮,而不是給予者。 這對於我的許多朋友和追隨者而言,都是難以接受的, 因為他們非常保護我的榮耀。

        這份贈禮被如此多的人迴避,實在是令人悲傷, 只因為對禮物了解的不足,或是因為人們把我硬塞給他們。 我寧願它是以另一種方式~這份贈禮普遍的被所有人了解和接受。 這贈予是免費且無條件的。沒有其它的方式可以使這贈禮實現。” 只對忠於教會的人給予選擇性的「救贖」“, 並不是我的要求,或是我的門徒所教導的。 我們所教導的是「懺悔」,這是個人「救贖」的起點。 即使是「懺悔」的意義也已經被曲解了, 許多人把它當成是一種自貶的行為,和崇拜於別人所相信的一切。 這顯然是錯誤的。 「懺悔」只是「迴轉」,從生命的探險轉向與生命的源頭重新合一。 「懺悔」必定會粉碎「我執」, 而且,從「我執」的觀點,它可以感受到徹底的衰減。 但是,了解你真實本質的結果,是一種閃亮的、光輝的個人尊嚴感。 「懺悔」的另一面所發生的一切,對於每一個人而言,絕對是獨一無二的, 也因此,不可能有常規可強加於其上。 一次一個靈魂,地球與人類將會被更新且重生! 決不要低估你的言語、行為、生活和「愛」對於每一個你遇到的人的影響。

        “我的復活提供給所有的靈魂一個嶄新的復活機會, 即使是那些處於深度分離狀態的靈魂。 然而,一個靈魂的重生是經由他自己的選擇而得以實現的, 並不是自動的經由我的行為或是遵守教義而產生的。此外,靈性上的回復並不是一次的頓悟, 而是一種持續的接受「祂」恩典的生活方式。 一些人,因為個人的懺悔和重生的體驗是如此的深,以致於他們無法想像別人能有不同的體驗。 甚至有許多宗派信仰是環繞著強烈的個人頓悟而建立的。 分享信念是值得讚揚的, 但是,一個巨大的錯誤是在於沒有了解: 即使是極好的成見也不能強迫別人相信。 強制信仰的宗教團體無法解救一個自己尚未選擇了解真理的生命。 自由意志永遠是救贖或危機的一個關鍵點。 批判、分離、和錯誤的創造自己是個人的選擇。 現在,是讓每一個人認出這錯誤的時候了, 並且,透過「愛」去找尋他自己回歸「真我」的途徑。”“我已告訴過你許多次, 雖然,因果律主導並控制架構和物質的存在, 但是,它並不以同樣的方式束縛你。 統一的、一意的「平衡」管理所有物質的形式, 並且,不需要同意就可產生立即且公平的反應。 無疑的,人類的行為自有其後果。 然而,經由造物主的愛與智慧, 所有的靈魂都被賜予「自由意志」以超越他們行為後果的本質。 你的救贖永遠是經由「祂」的恩典以及你的選擇。”

        “我為人類所做的一切,確實是一份與眾不同的贈禮。 我使你能夠收回你「愛」的本質的內在知識,並且回復與「祂」的個人關係。 現在,「分離」成為一條沒有牙齒的鯊魚~一種幻覺, 可以被任何一個尋求了解真理的人看透。 然而,這鯊魚對在岸上仍然在害怕, 並且被他自己的批判和自我的創造所禁錮的人而言,可以算是有牙齒的。 這種人會透過他自己的敵意,繼續害怕靈性的再連結。”

        “由於人類落入了批判的惡性循環,自由意志幾乎已經被破壞殆盡, 人類失能狀態的問題,引發了我的贈禮的必要性。 在每一個世代裡,有極少數虔誠且善良的靈魂,以圓滿的意識回歸「祂」, 雖然,這對於大多數的人類而言,是不可能的。 他們留下了清明與慈悲的偉大榜樣,供未來仿效。 即使如此,危險的情況依然普遍存在。” 就在那時,我得到一個令人驚訝的了悟,他也迅速的證實了。 我們不是進化至完美! 完美是我們必須回歸的原始狀態! 憑著透徹的清明,我看見那陷阱。 事實上,個人的進化並不產生價值, 除非它與完整性、感知的清明、以及愛心調諧一致。 我們真正進化的唯一事情是: 我們管理和指揮全新經驗,並且把它們與我們的基本本質整合的能力! 在這重新合一的狀態裡,我們像是一個孩子。 這可以被稱為「智慧」或是「開悟」,但並不是從世故或是學識的角度而言。 在這生命與真理的終極協調裡,我們重獲單純的靈魂!

~ Love Without End

無為法-自性的印記-重修學分的佛陀

宗教不等於信仰

完美主義的迴圈陷阱

十字架上犧牲的意義:靈魂的回歸

     當一個靈魂回歸本源,它認識到自己不僅是本源的一部分,而且是每一個其他靈魂和一切事物的一部分。失去的只是自我一一一做本源意志以外的事情的願望。當靈魂回歸本源,自我被自動放棄; 這就是基督受難背後的象徵意義。


     這個行為完成並實現人類靈性上和身體上的新藍圖。這需要幾年的準備時間,以及許多的奉獻才能實現。死亡對我而言並不具意義,因為我完全確信我的不朽性,而且,經由我的「愛」,死亡的痛苦可以在一瞬間被消除。我給人類的贈禮是:我選擇去體驗「分離」。

     毫無例外的,人類會發生「分離」是因為人類失去了「愛。分離、批判、和痛苦是透過匱乏「愛」而結合在一起的。然而,把一個強而有力的「愛」的行為和「分離」的經驗劃上等號,能讓任何人更容易的從大多數人所處的「分離」狀態中找到「愛」。因此,我的分離是一個「愛」的行為,好讓「愛」與「分離」可以被和解。從此以後,批判與分離都不能限制你內在「愛」的力量。長期與「祂」的疏離可以被終止。「祂」將不再被視為只是一個外在的神明,而現在,無論你創造了什麼樣的情況,神性天愛的臨在可以在你身體的每一個細胞裡,和你生命的中心被感受到。

     許多人已為你們而死。許多人為了兄弟、為了自由、或為了人類奉獻他們的生命,來榮耀珍貴的公理法則。許多聖人已為你們而死。數不清的人們為你們承受苦難。但是,沒有另一個人為你們轉變「分離」!我為「愛」分離,好讓「愛」甚至可以與「分離」合一,也因此「分離」的事實會被縮減為僅僅是「幻覺」而已。我的分離事件是最極至的悲傷,那是我存在經驗中未曾遭遇過的。在十字架上時,當我把這世界上所有的分離收到自己身上,我瞬間體驗到完全與「祂」的分離。

     我的死亡所喚起的奇蹟是:「分離」的解除,那是經由把「分離」與「愛」劃上等號,而不是批判。我「復活」奇蹟的意義並不在於我肉體的復元,而是在於:透過與造物主的再合一,人類成為完整的。因此,「分離」被轉變為一種「幻覺」。現在,對於任何一個接受「愛」為他本然狀態的人,這種轉變都是可行的。只要有一個人實現了一件事,那麼,所有的人都可以實現它!你可以選擇使這分離的「幻覺」永遠存在,或者,你可以選擇接受這份贈禮。我的贈禮無條件的送給任何一個想要看到潛能改變的人,目前,這改變是為了人類而存在的。當品嚐到贈禮的賜福時,接受者最終將會尋找給予者。我寧願被宣傳的是這贈禮,而不是給予者。這對於我的許多朋友和追隨者而言,都是難以接受的,因為他們非常保護我的榮耀。

     這份贈禮被如此多的人迴避,實在是令人悲傷,只因為對禮物了解的不足,或是因為人們把我硬塞給他們。我寧願它是以另一種方式~這份贈禮普遍的被所有人了解和接受。這贈予是免費且無條件的。沒有其它的方式可以使這贈禮實現。只對忠於教會的人給予選擇性的「救贖」,並不是我的要求,或是我的門徒所教導的。

     我們所教導的是「懺悔」,這是個人「救贖」的起點。即使是「懺悔」的意義也已經被曲解了,許多人把它當成是一種自貶的行為,和崇拜於別人所相信的一切。這顯然是錯誤的。「懺悔」只是「迴轉」,從生命的探險轉向與生命的源頭重新合一。「懺悔」必定會粉碎「我執」, 而且,從「我執」的觀點,它可以感受到徹底的衰減。但是,了解你真實本質的結果,是一種閃亮的、光輝的個人尊嚴感。「懺悔」的另一面所發生的一切,對於每一個人而言,絕對是獨一無二的,也因此,不可能有常規可強加於其上。一次一個靈魂,地球與人類將會被更新且重生!決不要低估你的言語、行為、生活和「愛」對於每一個你遇到的人的影響。

     我的復活提供給所有的靈魂一個嶄新的復活機會,即使是那些處於深度分離狀態的靈魂。然而,一個靈魂的重生是經由他自己的選擇而得以實現的,並不是自動的經由我的行為或是遵守教義而產生的。此外,靈性上的回復並不是一次的頓悟,而是一種持續的接受「祂」恩典的生活方式。有一些人,因為個人的懺悔和重生的體驗是如此的深,以致於他們無法想像別人能有不同的體驗。

     甚至有許多宗派信仰是環繞著強烈的個人頓悟而建立的。分享信念是值得讚揚的,但是,一個巨大的錯誤是在於沒有了解:即使是極好的成見也不能強迫別人相信。強制信仰的宗教團體無法解救一個自己尚未選擇了解真理的生命。自由意志永遠是救贖或危機的一個關鍵點。批判、分離、和錯誤的創造自己是個人的選擇。現在,是讓每一個人認出這錯誤的時候了,並且,透過「愛」去找尋他自己回歸「真我」的途徑。

     我已告訴過你許多次,雖然,因果律主導並控制架構和物質的存在,但是,它並不以同樣的方式束縛你。統一的、一意的「平衡」管理所有物質的形式,並且,不需要同意就可產生立即且公平的反應。無疑的,人類的行為自有其後果。然而,經由造物主的愛與智慧,所有的靈魂都被賜予「自由意志」以超越他們行為後果的本質。你的救贖永遠是經由「祂」的恩典以及你的選擇。

     我為人類所做的一切,確實是一份與眾不同的贈禮。我使你能夠收回你「愛」的本質的內在知識,並且回復與「祂」的個人關係。現在,「分離」成為一條沒有牙齒的鯊魚~一種幻覺,可以被任何一個尋求了解真理的人看透。然而,這鯊魚對在岸上仍然在害怕,並且被他自己的批判和自我的創造所禁錮的人而言,可以算是有牙齒的。這種人會透過他自己的敵意,繼續害怕靈性的再連結。

     由於人類落入了批判的惡性循環,自由意志幾乎已經被破壞殆盡,人類失能狀態的問題,引發了我的贈禮的必要性。在每一個世代裡,有極少數虔誠且善良的靈魂,以圓滿的意識回歸「祂」,雖然,這對於大多數的人類而言,是不可能的。他們留下了清明與慈悲的偉大榜樣,供未來仿效。即使如此,危險的情況依然普遍存在。

     就在那時,我得到一個令人驚訝的了悟,他也迅速的證實了。我們不是進化至完美!完美是我們必須回歸的原始狀態!憑著透徹的清明,我看見那陷阱。事實上,個人的進化並不產生價值, 除非它與完整性、感知的清明、以及愛心調諧一致。我們真正進化的唯一事情是:我們管理和指揮全新經驗,並且把它們與我們的基本本質整合的能力!在這重新合一的狀態裡,我們像是一個孩子。這可以被稱為「智慧」或是「開悟」,但並不是從世故或是學識的角度而言。在這生命與真理的終極協調裡,我們重獲單純的靈魂!

— Love Without End

 

無為法-自性的印記-重修學分的佛陀

謙卑與自卑:見賢思齊與偶像崇拜

Q:我在一個團體跟隨老師學習多年,很感恩團體的老師帶我「入門」,但在團體中的一些「作為」,讓我感覺到不是很「自在」,感覺到修煉上有點「停滯」不前。若不偶像崇拜,不去找老師靠自己,容易陷入「我慢」。又另外一個極端。但是若是要去拜老師,又容易落入「權威控制」,到底該怎麼做?

in spirit:

見賢思齊是「謙卑」;偶像崇拜是「自卑」。個人崇拜,若有偶像崇拜,是枯井的心 ;見賢思齊,是謙卑學習,是湧泉的心。例如:拜佛祖神像乞求保佑(形式),學習佛陀的精神、空性的智慧(本質   )。

見賢思齊是用豐盛的湧泉之心,灌溉我們所學習的對象;偶像崇拜是貧乏的枯井之心,這兩者很微細(兩者的形式(form)一樣,本質(essence)相反。自私跟自愛也是這樣,很容易畫上等號。


延伸閱讀

大智若愚,超凡入聖。

耶穌、佛陀來地球

神下凡在人間生活,會是什麼樣子?2018-04-12_聖哥傳

「聖哥傳」場景是耶穌和佛陀下來人間體驗生活的故事。下來前兩人商量好去日本度假,於是就在住在日本東京立川一所沒有浴池、禁止養寵物的廉價公寓裡,發生了各種爆笑的事情。動畫的基調設定具創意與意會,耶穌和佛陀說話都是輕聲慢語的,溫柔謙和的樣子。兩人都穿著帆布鞋、牛仔褲,素色T恤,耶穌脖子上掛著相機,斜跨一個單肩包, 佛陀則是手上拿著錢包,肩上挎著一個購物包。

在人物性格上,耶穌是個隨意的青年,笑點低,心情愉悅的時候會讓周圍「發生奇蹟」,當壓力很大的時候身上的「聖痕會出血」, 生性浪費,所以耶穌常常讓佛陀抓狂到不行。佛陀則是個穩重的人,忠厚老實,勤儉持家,管理著兩個人的財政大權,買到不夠實惠的商品時會沮喪,發怒或者說了「開悟的真理」,頭上會發出佛光。

       劇中一幕,耶穌在便利商店被高中女生誤認是電影明星強尼·戴普而竊竊自喜,還故意「落英文」。

       另一幕,佛陀因為害怕坐兒童樂園的火車過山洞,開始唸經,導致把其他坐同一過山洞車的客人都嚇的半死,然後當遊客看見佛陀坐過山洞車時的照片,感嘆說:「這位客人的表情真是前所未見的淡定啊!」(照片上是佛像上的神情)。

   耶穌跟佛陀去洗三溫暖,耶穌看到旁邊一個背上紋著佛陀畫像,笑眯眯的跟佛陀說:這裡也有你的信徒ㄟ!(這人是黑道大哥)。黑道大哥看到耶穌身上的聖痕, 就問:「小哥你的傷是在哪次被弄的?耶穌說:「啊,是被一些當權人士弄的(耶穌指的是被釘十字架迫害的事件)。黑道大哥立刻豎然起敬的說:「啊!看來兄弟是高等級的人物啊,失敬失敬!黑道大哥又說自己被關坐牢7 年才「重生」(被放出來),耶穌說:「啊,我3天就重生了!」(是指耶穌三天就死而復活的事蹟),這時黑道大哥超級驚訝的說:「什麼?3天就越獄了!你是怎麼做到的?耶穌說:「大概是因為我父親希望如此吧。(父親是指天父)。這時的黑道大哥已經跪倒在地磕頭,崇拜的說:「原來大哥的父親是個了不起的人物,我真是太失禮了!然後場景帶到三溫暖室裡的其他人,大家的表情都嚇的半死……。

 

 ♦ 大智若愚,超凡入聖
   電影中全都是生活中的小事,來描述耶穌跟佛陀兩個人的平時生活。兩位覺悟者的性格和不諳世事的腦袋,在人間鬧出許多笑料。 比如買菜啊,逛廟會啊,賞花啊,買零食等等。透過這些日常生活的小事,展現了這個世間的真善美,以及這兩個「覺悟者」對世界的慧見。電影中的每一個場景都是輕鬆愉快的日常,溫馨美好的氣氛蔓延著整部影片。

聖哥傳劇場版:bilibili  or 愛奇藝


♦ in spirit

實際真理 (馬)  — >  相似真理(驢子) — >  扭曲真理(河馬)。耶穌 ≠ 基督,釋迦牟尼 ≠ 佛陀,耶穌精神 ≠ 基督教,佛陀精神 ≠ 佛教,老子精神 ≠ 道德經,奇蹟精神 ≠ 奇蹟課程。

基督 = 佛陀 = 自性
無為法-自性的印記-重修學分的佛陀


佛陀唯一的最初最根本的念頭-自力(只求己,不求他人)


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