夏慕士叫我來這裡，這樣才能毀損我的名聲。有時候就是要摧毀所有的附加物，才能戰勝你的自我。
標籤: 批判
蘇菲旋轉：從真主那裡接受到的每一分愛，都要奉獻給人群
一手指天，一手指地，我們誓言：從真主那裡接受到每一分愛，都要奉獻給人群。
他有一顆蘇菲的心！
這四名商人都犯了類似的錯誤，但是不可以說哪個人應該受到責備，因為歸根究柢，這不是由我們來評判他們的對錯。夏慕士向我邁進了一步，用充滿感情與仁慈的眼光看著我，他問我叫什麼名字，我跟他說了之後，他說：「你這位朋友胡笙，他有一顆蘇菲的心。」
批判的真相，義憤填膺的妄求
我們太習慣於把時間和精力，浪費在指責別人上了，包括父母、政府、家庭成員、同事、路人。最好的方法是為自己的生活負起責任，發現內外的中道（平衡感）去抽離並理解問題。這是痛苦的價值所在，尋找和發現回歸之路。
「覺」~時刻都在覺自己
SEE-SAW 翹翹板
- Up and down,or to -end fro motion (上下或往復的移動)
- Long series of rises and falls (長串的起伏)
- A see-saw blances at its fulcram.(翹翹版架於它的「支點」保持平衡)
♦ 無明的衝突（三次元思維）
● 沉浸於小ego咎由自取的苦惱裡
● 因「無明」而做出的「無明選擇」
● 淹沒在ego一個接一個的戲碼裡
● 心靈耗費在ego最喜歡的起舞方式
情緒的、理性思維、角色認同、認同身體與世界、自我的主觀感受、堅持合乎邏輯的問與答。
“「心」總是帶給任何情境新生命，並展開了許多的可能性，這在沒有「心」時，是不可能的。
有時候百分之一的改變足以使全面改觀，因為，重新調整一個絕對的情境，只需要這百分之一，這也證明了它實際上並不是絕對的。只有「祂」是絕對的，所有其他都是相對的。那也就是為什麼：
「批判者」會被他頭腦的僵化思想限制禁錮。
產生這個自毀機制的盲點是：頭腦設計的控制，圍繞在它認為是絕對的要素上，然而，頭腦無法了解一體性〈One〉，和唯一的絕對性〈Only Absolute〉。這就是為什麼我對你強調：“頭腦是一個才華洋溢的僕人，卻是一個致命的主人。在你安裝它之前，你必須知道如何拔掉插頭。”
♦ 延伸閱讀：
ego偽裝英雄主義~愛打抱不平的修道者
問：我要如何處理我對他人的批判？是不是寬恕就好？
答： 不論你是如何將批判四處轉向，要知道每一次的批判他人就是批判自己。 寬恕的觀念存在於一之外，因為寬恕有做錯事情的含意。這個世界只是一面鏡子，在那裡有什麼過錯好寬恕的？
「有時候，一個迷失的靈魂會因為過度的憤怒或錯亂，而不願臣服和順從宿主的生活。
這將成為問題的來源，也可能顯現為：疾病、上癮、精神錯亂、或至少是長期的不滿、及方向的迷失。
『最常見的負面原因是一些無意識的執著。」
“ 當一個人遺忘了他天真的心，並將高等的智力轉移到頭腦的機制，問題就產生了。當人類離開他的本源，他就進入批判和困苦的世界。 頭腦只對控制有興趣，不會為了將「合宜與得體」帶到生活裡，而對正確與錯誤感到興趣。
“我努力嘗試著想讓猶大了解這一點，但是，他那時是架構組織型的人，
他拒絕傾聽。” ～ 耶穌
在對錯的想法之外，有一個美好境地，我們在那裡相見。
Out beyond ideas of wrong-doing and right-doing, there is a field. I’ll meet you there.
~ Rumi 魯米
大多數有關「對錯」的爭論只會造成生命之流的分裂， 而且，這可能會嚴重的抑制靈魂航行於生命之流的能力。假裝是「公平正義」的批評，會造成無止境的「對錯」。宇宙永遠可回歸至一個平衡的狀態。 無論萬物的狀態可能擺盪至「左邊」多麼遠， 它總是會被平衡至「右邊」，而且最後會回到中心點。 平衡的法則對物質宇宙是如此的基本，以致於：
“ 你所播種的，你也一定會收穫。你對別人所做的，將會回到你身上。
你所種植的，正好就是你將會收穫的。”
這是公平正義的基本系統， 它要求每一件事物最終都達成平衡的狀態。
如果，你以不預期因果法則會發生的方式過生活的話， 你將會對於你生活中的後果非常驚訝。 因為你的生活會變成交互作用的力量，以平衡任何你已經造成的不平衡。 所有的帳都會平衡，而且有生命力的人事物會勝過沒有生命力的人事物。 對於宇宙是如何運作的，你只須要謹記這些。
~ Love Without End
♦ 延伸閱讀：
我是跟他們的自我爭吵，那是不一樣的。
“ 祂說
把你的愛和慈悲 給那些
否認「他們的人性」的人
他們走的是一條 「痛苦的路」”
蘇丹，瓦拉德
一二四五年十二月，孔亞
或許有些人覺得那只是開玩笑，但是聽到別人閒言閒語，總是讓我心痛。他們對自己一無所知的事情，怎麼能夠如此的輕蔑與不屑呢？人們是如此的悖離事實真相，真是奇怪呀！想來也令人害怕！他們不了解父親與夏慕士之間那種心靈聯繫的深度，顯然都沒有好好讀通古蘭經，因為他們若是讀過古蘭經，就會明白經文裡不乏類似這種精神伴侶的故事，例如摩西與希爾的故事。
那是在《山洞章》裡，寫得明白又清楚。摩西是人類的偉大典範，有朝一日足以成為先知，同時也是傳說中偉大的軍事領袖與立法者。可是他曾經一度急需一名精神伴侶來開啟他的第三隻眼，而這個伴侶不是別人，正是希爾—痛苦與沮喪的撫慰者。
希爾對摩西說：「我一輩子都是行者。真主指派我雲遊世界，完成該做的事。你說想要加入我的旅程，但是你若跟著我，就絕對不能質疑我做的事。你可以忍受陪著我走卻不質疑嗎？你能夠完全信任我嗎？」
「是的，我可以，」摩西向他保證。「讓我跟著你走吧。我保證不會問你任何問題。」
於是他們出發上路，一路上走過各個不同的城鎮;可是當摩西看到希爾出現一些不合理的舉動時，像是殺害男童或是鑿沉船隻，他就忍不住了。
「你為什麼要做這些可怕的事情？」他急切地問。
「你許下的承諾到哪裡去了？」希爾反問道。「我不是告訴你不可以問我任何問題嗎？」
每一次摩西都以道歉收場，並且承諾不會再問，但是每一次他都還是無法信守諾言。到後來，希爾跟他解釋他所做的每一件事情背後的理由。慢慢地，摩西當然也開始了解：原來表面上看來惡毒不幸的事情，經常都是焉知非福;倒是那些看似喜悅的事情，最終反而帶來災禍。他跟希爾短暫為伴的時光，正是一生中最讓他大開眼界的一段經驗。
就如同這個寓言故事一樣，世界上有些似乎是一般人無法理解的友誼，其實正是通往更深沉智慧與洞見的管道。我也是如此看待夏慕士在我父親生命中地位。可是我知道其他人不做如是觀，讓我憂心悻悻。不幸的是，夏慕士也沒有努力讓人喜歡他。他常常坐在神學院的門口，像暴君一樣，攔下每一個想要進去找我父親談話的人嚴密地盤問，讓人難堪。
「你找偉大的毛拉納要做什麼？」他問。「你帶了什麼東西當禮物？」
這些人不知道該怎麼回答，往往結巴猶豫，甚至道歉，最後夏慕士就把他們打發走了。有些訪客隔了幾天又帶了禮物回來，有的拿乾果、有的拿銀幣，有人拿絲毯或新生的羔羊。可是看到這些東西，讓夏慕士更惱怒，一雙漆黑的眼珠子像是要冒出火來，氣的滿臉紅光，又把他們趕走了。
有一天，有個人受不了夏慕士，大聲喊道：「你有什麼權利擋住毛拉納的大門？你一直問每一個人帶了什麼東西來，那你自己呢？你又給他帶來了什麼東西？」
「我帶來我自己，」夏慕士說，聲音大到足以讓每個人都聽到。「我為他犧牲我項上人頭。」
那人踉蹌地退了幾步，低聲喃喃自語了幾句，看起來不是生氣，反倒更像困惑。
就在同一天，我問夏慕士說：他受到如此大的誤解與又沒人感激，會不會讓他覺得很煩惱？我藏不住心裡的憂慮，指出他最近樹敵太多。夏慕士一臉茫然地看著我，彷彿不知道我在說些什麼。
「可是我沒有敵人呀，」他聳聳肩說。
「愛真主的人可能有人批評或是反對，但是不可能有敵人。」
「沒錯，但是你跟人家爭吵啊，」我反駁道。
夏慕士怒道：「我並沒有跟他們爭吵，我是跟他們的自我爭吵，那是不一樣的。」
然後他又輕聲說道：「四十條法則中有一條是：這個世界就像是一座雪山，會反射你的聲音。不管你說什麼，不管是好話或壞話，終究會回到你自己的身上。因此，若是有人對你有惡意，你說他的壞話只會讓事情惡化，會讓你困在負面能量的惡性循環：反之，你應該連續四十個日夜，嘴裡講的，心裡想的，都是關於那個人的好，等到四十天結束之後，一切就會變得不一樣，因為你在內心已經變成了另外一個人。」
「可是外面的人說你的各種壞話，甚至還說兩個大男人走得這麼近，一定有什麼不可告人的事情，」我越說越小聲，到最後幾乎聽不見。聽到此話，夏慕士伸手放在我的手臂上，臉上依然是他一貫的鎮定笑容。然後，他跟我說了一個故事。
兩個男人從一個城鎮要到另外一個城鎮，途中遇到一條因為下大雨而溪水暴脹的溪流。就在他們準備要過河時，看到一名年輕貌美的婦人獨自站在溪邊，需要別人的協助。其中一人立刻跑到她身邊，抱起那名婦女，抱著她過河。然後將她放下來，揮手道別，兩個人又繼續他們的旅程。在他們剩下的旅程中，另外一個人變得格外安靜且悶悶不樂，朋友問他什麼，他都不說，就這樣生了幾個小時的悶氣之後，終於忍不住打破沉默，說：「你為什麼碰觸那個女人？她可能會引誘你！男女授受不親啊！」
第一個人冷靜地答道：「朋友啊，我抱著那個女人過河，過了河就把她放下來了：是你才一直抱著她不放的呀！」
「有些人就像這樣，」夏慕士說。「他們肩上扛著自己的恐懼與偏見，結果卻被重擔給壓死了。如果你聽到有任何人不能理解我和你父親之間友誼的深度，叫他去好好清理一下自己的思想吧！」
～愛的哲學課：雲遊僧與詩人魯米
♦ 延伸閱讀：
無意識的執著
宇宙是一個整體。宇宙間的每一個人和萬物都透過無形的故事網彼此聯繫；不管我們是否知道，其實我們都在無聲地交談。不要傷害他人。要有悲憫心。不要在別人背後說長道短——就連看似無傷大雅的話也不要說！從我們口中說出來的話並不會消失，而是永遠地儲存在無垠的空間，等時候到了，自然就會回過頭來找我們。一個人的痛苦會讓我們一起受苦，一個人的喜悅會讓我們一起微笑。
—（夏慕士的「愛的四十條法則」）
無意識的執著：迷者—凡夫俗子渾渾噩噩的人
宇宙是一個整體。宇宙間的每一個人和萬物都透過無形的故事網彼此聯繫；不管我們是否知道，其實我們都在無聲地交談。不要傷害他人。要有悲憫心。不要在別人背後說長道短——就連看似無傷大雅的話也不要說！從我們口中說出來的話並不會消失，而是永遠地儲存在無垠的空間，等時候到了，自然就會回過頭來找我們。一個人的痛苦會讓我們一起受苦，一個人的喜悅會讓我們一起微笑。
—（夏慕士的「愛的四十條法則」）
One Soul：神永遠只有一個孩子
你的「愛」是你唯一且永恆的愛的收成。在你擁有、經驗、創造、或關係連結的所有人事物當中，過了此生，只有「愛」仍然會伴隨你。所有你擁有和了解的愛，將永遠歸於你。與「愛」分離，就是與你的湧泉之心分離。當人們受苦、遺忘、或是否定他們愛的本質，有那麼多的人難以創造豐盛有什麼好驚奇的？
你被創造為「愛」，為了與神性得以延伸和圓滿你的愛的一切相連結。了解那喜悅、圓滿、和神聖之心是你的權利。“你的愛，以及對於你所愛的人事物的護持，是一個永恆的實相，因為只有一體靈性，而它是所有人事物的一部分。整體是不可分的，而且你擁有權利知道你是它不可或缺的一部分。
每一個人的生命都被編織在這張織錦圖裡。沒有人能批判你不在其中、趕你離開、或者拒絕你，因為，靈性是單一且完整的。只有謊言和妄想會提議靈性是可分離或可分裂的。你已經被說服去相信靈性分離的原因是：在它們可能被用來孤立並控制你之前，你必須先同意這樣的信仰。
不要接受孤立作為你生命的狀態。無論別人可能對你妄下任何批判，你是這大家庭的一部分。
「讓批判者承擔批判的問題吧﹗」
♦ 祂是「一切」，但一切未必是「祂所造」
上主（本源），這個GOD或稱為唯一真神，祂創造了One Soul（我們這些聖子），我們這些聖子的集體意識的一部分能量（浪子），想要搞獨立（分裂），所以就妄造了這個幻相般的娑婆世界（堪忍世界或輪迴世界）。所以釋迦牟尼說：「這世界是我們眾生集體無明（業力）所造。」
In Spirit 
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